Евангелие от Морфея

– Что вы с ним сделали? – неприязненно спросил Дрыга.

Рука его легла на гриф стоявшей рядом гитары.

– С ним все в порядке, – ответил Александр. – Через несколько минут полностью придет в себя. Не волнуйтесь. – И уже более раздраженно: – А вот гитару оставьте в покое! Неужели вы не понимаете, что выглядите глупо?

Дрыга насупился, но руку с гитары не убрал. Скорее из принципа. Заговорил Барик:

– Что это было?..

Он дико озирался по сторонам. Наконец взгляд его остановился на Александре.

– Резонный вопрос, – хмыкнул тот.

– Кто… Как вы узнали?.. – Он закашлялся и был вынужден замолчать.

– В пятницу, в девятнадцать ноль-ноль, приглашаю вас в бар «Бульдог», – сказал Александр. – Обоих. Если у вас были намечены на это время какие-либо дела, советую отложить их.

– Странно как-то вы приглашаете, – взъерепенился Дрыга. – А если мы откажемся, тогда что?

– Откажетесь? – Александр прищурился. – Не думаю. Впрочем, решать вам. Как бы там ни было, мое приглашение остается в силе. – Он перевел взгляд на Дрыгу: – А вас я приглашаю персонально, если уж вы так на это напрашиваетесь.

Дрыга скосомордился, но промолчал.

Попрощавшись и еще раз напомнив о своей записной книжке, Александр вышел. Несколько секунд Барик сидел неподвижно, как бы прислушиваясь к удаляющимся шагам, а затем его прорвало…

…1.035. Размышляя об относительности своих знаний, я прихожу к выводу, что должно существовать знаниеабсолютное, ибо относительное есть степень выражения абсолютного, без абсолютного нет относительного.

1.036. Относительное знание об окружающем меня мире есть искаженное отражение той или иной части этого мира; следовательно, знание абсолютное должно быть отражением истинным и точным, причем отражением не какой-либо части мира, а всего мира в целом.