Читаем Эволюция Джапы полностью

Кришна появляется «из синевы», это факт. Цвет Его тела напоминает сине-серый цвет дождевой тучи. Иногда мурти делают черного цвета, и санскритское слово «Кришна» означает «черноватый, темный». Однако Он прекраснее всех в этом мире, как черных, так и белых. В разные юги Он приходит в телах разного цвета. Во время церемонии наречения именем Гаргамуни сказал: «Этот мальчик приходил в Сатья-югу в теле белого цвета, в Двапара-югу в теле красного цвета, а в Трета-югу - черного. В Кали-югу Он приходит в теле золотого цвета как Гауранга, Господь Чайтанья Махапрабху». Говорится, что друзья Кршины на Голоке Вриндавана имеют зеленый, оранжевый и другие цвета кожи. Цвет кожи гопи в основном, белый и золотистый. Все это разнообразие предназначено для того, чтобы доставить удовольствие Кришне. Демоны, которые приходят во Врадж, чтобы убить Кришну, могут предстать в виде прекрасной женщины, утки, лошади и т.д., однако их истинный облик, как правило, ужасен и отвратителен. У них темные тела, медно-рыжие волосы, острые зубы и длинные когти. Они обладают сиддхами (мистическими силами), благодаря чему могут менять облик и принимать необычные тела, как, например, Тринаварта.

При помощи йогамайи (Вриндадеви), Кришна изменяет духовный мир, чтобы сделать его более привлекательным и разнообразным. Например, Вриндадеви меняет сезоны года или время от времени устраивает праздник. Когда Кришна покинул Вриндаван, дхама, казалось, утратила свое очарование и сжалась. Это произошло из-за горестного чувства разлуки, которые испытывали ее жители.

Когда пишешь спонтанно, можно представить себе звук флейты. Даже если ты на самом деле его не слышишь.

Внутренним слухом я

слышу флейту и думаю

о Кришне во Врадже.

Он стоит в позе трибханга

на холме Говардхане

и пальцами перебирает

дырочки на флейте.

От этого меня

охватывает экстаз

и я бегу в направлении звука,

спотыкаясь от радости и волнения.


***


Молитвы гопи очень печальны. Они вспоминают о том, как Акрура приехал во Вриндаван, чтобы забрать Кришну в Матхуру. Они вспоминают свои лилы с Ним. Если вы действительно погрузитесь в настроение этих молитв, вы ощутите трансцендентные эмоции. Это не просто слова сентиментальных девушек. Это их непосредственное общение с Кришной, покорителем демона Агхасуры. Эти молитвы - точное описание того, что чувствуют возлюбленные Кришны.


***


Кришна говорит Уддхаве, что Он не был бы Кришной, если бы постоянно не думал с любовью о гопи. Это доказывает, что сердце Кришны не очерствело, когда Он покинул гопи; Он постоянно думал о них и ощущал боль разлуки, так же, как и гопи. Кришна не был неблагодарным по отношению к ним; Он восхвалял их как самых возвышенных преданных, превосходящих даже йогов, пребывающих в самадхи. Имперсоналисты достигают состояния, в котором они забывают о своих телах и о самом своем существовании, сливаясь с Брахманом, но они не думают о Кришне. Любое понимание, лишенное сознания Кришны, по сути, есть пустота.

Мне одиноко без Тебя, мне не хватает Тебя. Ты - конечная цель общения в сознании Кришны, а я все еще далек от Тебя. У меня нет близких, любовных отношений с Тобой, и потому я чувствую себя одиноким. «Без Тебя весь мир кажется мне пустым». То, что я чувствую одиночество без Тебя, может быть признаком моего прогресса в духовной жизни.

Где Ты? Может быть, на холме Говардхане? Или на Радха-кунде? Почему Ты не появляешься на моем языке, когда я повторяю Твое Святое Имя? Я не способен видеть Тебя, поскольку мои глаза не умащены бальзамом любви к Богу.

Пожалуйста, будь ближе ко мне и позволь мне чувство-вать Твое присутствие даже когда я пребываю в одиночестве. Все, что мне нужно - это Ты.

охе наба-гхана-шъяма кебала расера дхама

каичхе рамха кори манна джхуре

чаитанйа челайа джайа хена анурага пайа

табе бандху милайа адуре

"О Кришна, темный, как свежее дождевое облако, Ты - обитель нектара. Я сижу и плачу, я теряю сознание. О друг Мой, хоть Ты и далеко, пожалуйста, вернись ко Мне».

«Шри Харинама-чинтамани», 15. Сухаи-рага

Это - песня Радхарани. Она страстно желает возвращения Кришны, Ее принца. Она продолжает надеяться несмотря ни на что (аша-бандха). Кришна сказал, что вернется на следующий день, но прошли уже годы, а Он все еще не вернулся. Он женился на 16108 царевнах, нет никаких оснований думать, что Он вернется, но может быть однажды… Она сохраняет надежду, потому что Он сказал, что вернется. Сакхи поддерживают Ее жизнь, заверяя Ее, что надежда есть. Иногда они посылают Кришне записки, коря Его за жестокость. Но у Кришны есть основания так поступать. Он должен находиться в Матхуре и Двараке из политических соображений, а также, чтобы успокоить Деваки и Васудеву. Кроме того, находясь вдали от гопи, Он еще больше усиливает их любовь к Себе. В глубине души Радхарани это понимает. Она знает, что Кришна вернется, и поэтому поет: «Однажды Мой принц вернется». Она счастлива, потому что знает, что так и будет. Однажды Кришна появится в Своих сверкающих желтых одеждах и заключит Ее в Свои объятия. Это несомненно произойдет.

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже