Читаем Эволюция Природы Власти (СИ) полностью

обширных знаниях, на правах граждан и на грамотном применении знаний.

Из этого следует закономерность, согласно которой качество жизни граждан напрямую зависит от качества и уровня власти.

В качественной эволюции власти - от инстинктов тела - к социальным отношениям - и к замыслам разума:

- Агрессивные инстинкты - представляют собой порождение биологических животных программ поведения людей.

- Социальные отношения - оказались порождением души и психологии человека.

- Политика - стала порождением разума.

"Опережающей тенденцией мирового развития является переход от типа властвования низшего качества, основанного на силе, к власти высшего качества, основанного на знаниях (можно добавить - и на массовых информационных обманах, выполняющих роль новой информационной силы).

Власть традиционной силы себя изжила, несмотря на ее использование, как в прошлом, так и в настоящем". В будущем должна доминировать власть интеллекта правителей и высокого самосознания образованных граждан.

Примечание - о том, что управлять надо не столько силой, сколько мудростью, говорил еще Платон, в античной Греции (две с половиной тысячи лет тому назад).

Замысел Платона о "Мудром правителе на троне" реально можно осуществить в третьем тысячелетии только с условием, если при мудром, нравственном правителе обязательно будут существовать только высоко образованные граждане, понимающие разумность действия властей, осуществляемые в интересах народа и для народа. Тогда между властью и гражданами наладится взаимопонимание, не требующее силовых властных воздействий.

Власть будущего, основанная на знаниях должна сопровождаться в первую очередь порядочностью властей и развитым самосознанием граждан (тогда не будет происходить массовых информационных обманов, подрывающих интересы и жизнеспособность нации). Все это обеспечит союз высокого качества власти и высокого уровня (качества) жизни.


Источники формирования природы власти.

Говоря о власти будущего основанной на сверхсознании, необходимо сказать об источниках происхождения всех эволюционных форм власти. Не смотря на то, что природа власти эволюционировала от низшей стадии к высшей, источники образования уровня каждой власти остаются своими.

Сведя воедино все формы проявления власти - как закономерные ступени развития, можно выделить 5 уровней и источников природы власти:

1. Энергетическая - власть энергии человека, уровень энерго потенциала;

2. Инстинктивная - власть тела человека, уровень животного биовида;

3. Психологическая - власть души человека, уровень харизмы;

4. Интеллектуальная - власть разума человека, уровень сознания;

5. Сверх Сознание - власть гения, миссии, пассионария, уровень сверхчеловека.

Общим для всех уровней власти является только энергетический потенциал самой власти, наполняющий разные ее формы. Чем больше энергопотенциал, тем сильнее и могущественнее власть на своем уровне.

Опираясь на исследования, проведенные по этапам эволюционирования природы власти можно заключить, что, перерастая из одной формы в другую, порожденные виды власти не исчезали, а оставались "на службе у человека", но применялись только в соответствии с его уровнем развития.

В связи с этим можно выделить пять форм человеческой власти - самодостаточные для своего уровня применения:

Власть тела (вожак) - животные агрессивные инстинкты, подчинение силой.

Власть души (вождизм) - психологическое подавление и подчинение окружающих.

Власть души и духа (монархизм) - социальное подчинение общества.

Власть духа (лидерство) - подчинение людей с помощью разума и убеждения.

Власть сверхсознания (миссия) - следование идеям гения, воздействие гениальностью.

Разные источники формирования уровней власти говорят о том, что в ходе эволюции природы власти, на каждом отдельном этапе подключается эволюционно новый источник власти, задача которого сформировать в обществе отношения действующие по новому принципу, соответствующие новым эволюционным задачам человечества.


Выводы:

Таким образом, с развитием человека, как и всего человечества, развиваются и различные формы власти, переходя к своему наивысшему уровню. При этом задействуются все нематериальные уровни человека - бессознательный, подсознательный, сознательный и сверхсознательный.

"Биологическая власть - бессознательная" уровень первобытного развития человечества, переходит к "Психологической власти - подсознательной" соответствующей уровню объединенных племен, то есть людей, живущих по неписанным законам. Психологическая власть трансформируется во "власть Социальную - частично осознанную" применяемую для создания первых городов и государств, практикующих писаные законы. Социальная власть совершает скачек к власти "Интеллектуальной - сознательной" осуществившей промышленную революцию и технический прогресс. И, наконец, власть сознания должна передать эстафету "власти Сверх интеллектуального уровня - сверхсознания", которая будет задействована в цивилизациях будущего.


Авторское предположение:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Россия в современном мире. Прошлое, настоящее, будущее [сборник]
Россия в современном мире. Прошлое, настоящее, будущее [сборник]

Сборник составили труды Е. М. Примакова «Россия. Надежды и тревоги», «Мир без России? К чему ведет политическая близорукость» и «Мысли вслух». Евгений Максимович запомнился нам не только как крупный политический деятель, но и как мыслитель. По образному выражению президента В. В. Путина, он мыслил глобально, открыто и смело. Это не каждому дано. Лейтмотивом размышлений Примакова, нашедших отражение в книгах, была нацеленность на продвижение интересов нашей страны, анализ через их призму происходящих в мире процессов. Он всегда думал о будущем России. Его отличали глубокая интеллектуальная честность, уникальный профессиональный и жизненный опыт – все то, что принято называть мудростью.

Евгений Максимович Примаков

Публицистика / Политика / Образование и наука