Эволюция средневековой эстетики

78 Особенно в IX в. у Аврелиана Реомерского и Ремигия Аккерского (ср.: GerbertM. Scrip tores. I. P. 23, 68).

79 См.: Svoboda. Op. cit. P. 59.

80 Nordenfalk C. L'enluminure//Le Haut Moyen Age. Skira, 1957. P. 205.

81 Кретьен де Труа. Эрек и Энида. М, 1980. С. ?3, 54.

82 Ср.: ЕТ. Ill, cap. I, par. 2.

83 Хёйзинга Й. Цит. соч. С. 302, 303.

84 S. ТН. I, 39, 8 col.

85 Гуго Сен-Викторский. Didascalion. VII; Гильом Оверн-ский. De faciebus mundi//ET. II. R 86.

86 Panofsky E. Abbot Suger... Введение (р. 1-37).

87 См. важное предположение: Getto G. Poesia e teologia nel «Paradiso» di Dante //Aspetti della poesia di Dante. Firenze, 1947.

88 Singer Ch. Stidioes in History and Method of Science. Oxford, 1917. P. 33.

89 Ср.: Menendez Y Pelayo. Historia de las ideas Esteticas en Espana. Madrid, 1890. V. I. Cap. 3.

90 Эннеада. I, 6, 1.

91 Тексты изданы: Pouillon D. H. La beaute...

92 De Luse//Baur L Die philosophischen Werke des Robert Grosseteste. Miinster, 1912. S. 51.

93 II Sent, 13, 2, 2.

94 Комментарий к сочинению «О душе». II, 14, 421. Ср.: Тощие'dec J. de. Questions de cosmologie et de physique chez Aristote et St. Thomas. Paris, 1959.

95 См.: Хёйзинга Й. Цит. соч. Гл. XV: Закат символизма.

96 Хёйзинга Й. Цит. соч. С. 221, 222.

97 Mumford L. The Condition of Man. London, 1944. P. 138 f.

98 Focillon H. L'An Mil. Paris, 1952.

99 ГонорийОтэнский. Gemma Animae. Cap. 132//PL 172. Col. 586.

100 Прекрасным введением в средневековый символизм является книга: ReauL. Iconographie de L'art Chretien. Paris, 1955. V. I: Introduction generale, livre II; Le symbolisme universel. P. 67-245.

101 ХёйзингаЙ. Цит. соч. С. 223, 224.

102 Bruyne E. de. L'Esthetique du moyen age. Louvain, 1947. P. 93.

103 Somnium Scipionis. I, 14.

104 De divisione naturae. V, 3//PL 122.

105 Expositiones super ierarchiam caelestem S. Dionysii// PL 122. Col. 445.

106 Didascalion. VII//PL 176. Col. 814.

107 PL. 175. Col. 948-954.

108 Ср.: ET. II. P. 215-216.

109 Commentaria in Hierarchiam coelestem S. Dionysii Areopagitae//PL. 175. Col. 971-978.

110 РихардСен–Викторский. Benjamin Maior//PL. 196. Col. 90.

111 ET. II. P. 339.

112 PL. 196. Col. 92.

113 См.: Comparetti D. Virgilio nel Medioevo. Firenze, 1926.

114 Св. ФомаАквинский. Quaestiones quodlibetales. VII, 6, 3.

115 Focillon H. Art d' Occident. Paris, 1947. P. 6.

116 Ср.: Male E. Le Portail de Senlis//Art et artistes du moyen age. Paris, 1947.

117 Ср.: Reau. Iconographie... P. 192-222.

118 См.: Male E. Op. cit.; Malraux A Les voix du silence. Paris, 1951. P. 51 sq.

119 S. TH. I, 1,9; Quaestiones Quodlibetales. VII, 6, 3. S. TH. I, 1, 10.

120 См. замечательную гипотезу: Gilson E. La philosophic аи М. A. Paris, 1952. P. 326-343.

121 Платон. Сочинения: В 3 т. Т. 2. С. 349.

122 Panofsky E. The History of the Human Proportions. P. 98-99.

123 Ср.: Focillon. Art d'Occident. P. 221-222.

124 ET. II. P. 224.

125 Motor Benjamin. I, 4//PL 196. Col. 66-68.

126 Последние три пассажа цитируются по: Itenerarium mentis in deum, II, 5; I Sent. 1. 3, 2; I Sent. 10, 1, 2.

127 Тексты цитируются по: PouillonD. H. La beaute...

128 Тексты Liber de Intelligentiis и De perspectiva// Baeumker. Witelo. Munster, 1908. Отрывки в ET. III. P. 239-251.

129 Полемика исследователей по поводу трансценден-тальности прекрасного является весьма сложной. См. нашу работу: II problema estetico in San Tommaso. Torino, 1956. Cap. 2.

130 S. TH. I, 5, 4 ad 1.

131 S. TH. I, 67, 1 col.; I—II, 77, 5, ad 3.

132 S. TH. I, 39, 8 col.

133 Св. Августин. De vera religione. P. 32, n. 19.

134 ИоаннДунеСкот. Opus Oxoniense. IV, d. 49, q. 4, n. 4.

135 Opus Oxoniense. I, d. 1, q. 5, n. 1.

136 S. TH. I—II, 27, 1 ad 3.

137 Ibidem.

138 См.: Maritain J. Art et scolastique.

139 См.: S. TH. I, 84 и I, 85, art. 1-2-3. А также: Roland-Gosselin M. D. Peut-on parler d'intuition intellectuelle dans la philosophic Thomiste?//Philosophia Perennis. Regensburg, 1930.

140 S. TH. I, 86, 1.

141 Ср.: S. TH. I-II, 110, 3 ob. 3.

142 Ср.: Summa Contra Gentiles. II, 54.

143 Gilson E. Le Thomisme. Paris, 1949 (Cap.: Essence et realite).

144 HauserA. Storia sociale dell'arte. Torino, 1955. P. 359.

145 См.: Jaeger W. Umanesimo e teologia. Milano, 1958 (la ed. americana, 1943).

146 Contra Gentilis. II, 81. Ср.: Contra Gentilis. II, 16.

147 Commentario al De Anima. I, 9, par. 144-145.

148 Contra Gentilis. II, 53.

149 S. TH. II—II, 141, 4 ad 3.

150 S. TH. II—II, 145, 2 col.

151 Ср.: S. TH. I, 5, 4 ad 14; De Anima. Ill, 1, 3, par. 597-598.

152 Commentario al De Divis Nom. IV, IX, X, XI.

153 De Anima. II, 8, par. 332.

154 S. TH. I, 73, 1 col.

155 I Sent., d. 44, q. 3, a. 12, с 1.