Эволюционизм. Том первый: История природы и общая теория эволюции

Это, безусловно, огромное достижение инновационного общества, приближающее его к реализации великого гуманистического принципа равенства жизненных возможностей женщин и мужчин. Но одновременно резко обостряются проблемы, связанные с природной асимметрией мужчин и женщин. Эта асимметрия выражается в принципиальных различиях между ними в телесной организации, психологии, эмоциональной сфере, сексуальных предпочтениях и стремлениях. Вместо того, чтобы гармонично дополнять друг друга, мужчины и женщины во многих случаях, если не в большинстве, взаимно исключают друг друга вследствие этой неустранимой асимметричности. В результате их взаимоотношения, а тем более совместная жизнь зачастую превращается в кошмар.

Растёт число разводов, детей в неполных семьях, матерей-одиночек, одиноких людей. Наряду с классической нуклеарной семьёй появляется множество самых разнообразных видов суррогатов семейных отношений. Главное их отличие – отсутствие постоянного совместного проживания, общего имущества и официальной регистрации брака. Воспитание детей в неполных семьях может создать проблемы для их полноценного развития, поскольку в раннем возрасте особенно важно влияние как женской, так и мужской составляющей родительского союза. Солидарность отца и матери в воспитательном процессе блокирует капризы и конфликты детей с родителями, которые зачастую являются отражением конфликтов между ними. Дети копируют в поведении родителей и хорошее, и плохое, выстраивая в связи с этим модели собственного поведения.

Очень часто люди, избавившись от семейных уз или даже сохраняя остатки таковых, вступают в случайные половые связи, часто меняют партнеров в поисках сексуального удовлетворения. В традиционных обществах подобное поведение подвергалось моральному осуждению, а в инновационном обществе отношение окружающих к этому сделалось терпимым и понимающим. Религиозные круги, движимые традиционалистским мировоззрением, квалифицируют это как разврат, полагая, что современное общество погрязло в грехах и спасти людей от греховной жизни может только обращение к вере. Но проповеди христианской любви мало влияют даже на верующих. Выйдя из церкви и почувствовав правоту проповедей, они всё же продолжают тот образ жизни, который является приемлемым для них в сложившихся условиях.

Свобода создаёт много проблем и имеет много издержек, но это свобода. У людей есть право выбора – поддерживать ли постоянство классической семьи или вовремя разойтись, если семейные узы сделались для них кандалами. Конечно, отсутствие постоянного преданного друга противоположного пола, живущего под одной крышей и сопричастного к жизненным проблемам, всегда готового к помощи, поддержке, искреннему соучастию часто порождает чувство одиночества, потерянности. Но лучше так, чем, повинуясь традиционалистской морали или религиозным догмам, жить в браке, ставшем тюрьмой, где отношения между мужчиной и женщиной проникнуты ненавистью, где нет покоя от постоянных конфликтов и скандалов, взаимных обвинений, где всякие любовные чувства друг к другу давно выгорели и перешли в собственную противоположность.

А разве родительские скандалы меньше травмируют детей, чем раздельное проживание и регулярные мирные встречи для участия в совместном воспитании? Домашняя война хуже воздействует на людей, чем временное одиночество. И тем не мене создание гармоничных отношений между мужчинами и женщинами возможно. Возможно и укрепление семей, живущих в инновационном обществе. Но это трудный путь, начинающийся с ответственного выбора партнера, продолжающийся совместной творческой деятельностью – не обязательно в профессиональной сфере – а главным образом в сфере самосозидания с приобщением к нему детей. Совместное созидание себя и окружающей обстановки, совместная деятельность и совместная противостояние трудным жизненным обстоятельствам лучше сближают людей, чем любые проповеди и назидания.

Страшным врагом семейных отношений является скука, рутина. Дети с их вечным ревом и требованиями, которые бывают даже при правильном воспитании, изнуряют психику родителей и побуждают к смене обстановки. Поэтому становятся необходимыми регулярные выходы в общество. Принципами новых семейных отношений должны стать свобода и ответственность. На практике это означает, что в семейных отношениях необходима полная откровенность и полный запрет на ревность. Мы знаем, как это трудно. К тому же посторонние половые связи или хотя бы подозрение в них являются зоной риска и часто становятся разрушителями семьи. Но реальность такова, что сексуальные отношения с одним и тем же партнером рано или поздно становятся рутиной и не приносят взаимного удовлетворения. Это необходимо иметь в виду людям, вступающим в брак.