Еврейская Атлантида: тайна потерянных колен

Другая ветвь протестантизма абсолютно независима. Это баптисты, адвентисты. По своему мировоззрению они близки к еврейству. Именно они – подлинные наследники потерянных десяти колен. Поразительно, насколько баптисты, в отличие от священнослужителей государственной церкви, искренние и последовательные сионисты, энтузиасты возвращения евреев в Израиль, создания сильного еврейского государства. Когда баптисты усиливаются в США или в Англии, можно ожидать крутого поворота в сторону Израиля. Ллойд-Джордж, например, инициатор принятия Декларации Бальфура, был баптистом и убежденным сторонником создания национального еврейского очага в Палестине. В США баптисты оказывали огромное влияние на Трумэна, когда стоял вопрос о признании Израиля.

Но, возвращаясь к Лютеру, надо вспомнить, что для него протестантизм был во многом религиозной оболочкой политического движения. Немецкие княжества платили огромную дань папскому престолу. Поддерживая еретиков, они исходили из того, что сумеют сохранить свои средства, не переводя их в казну ослабевшей церкви. Они стали основателями государственного протестантизма, политической структуры. Подлинный протестантизм, как я уже сказал, – это баптисты, сторонники свободной церкви.

– Как вы объясняете, что именно в Германии, на родине Реформации, вдохновленной, по вашей версии, потомками древних евреев, была предпринята первая в мире попытка тотального уничтожения евреев?

– Это объяснимо. Сторонников свободной церкви в Германии только один процент. На протяжении столетий они подвергались гонениям со стороны лютеранской церкви и вынуждены были бежать в другие протестантские страны: Англию, США, ЮАР. Протестантская Реформация в Германии оказалась очень неглубокой, а антисемитизм традиционно был очень силен. Преследования евреев в средние века, спровоцированные папским престолом, выливались в массовую резню, каких не было при выселении евреев из Франции или Англии.

В Америке баптисты составляют большинство. Они стали самой мощной церковью в самой мощной стране мира, и это определяет отношение США к евреям и к Израилю. Особые отношения между Америкой и Израилем – не случайное совпадение интересов, за этим стоит вера огромной части населения США в избранность Израиля. Ведущие американские проповедники – горячие сторонники еврейского государства. В Англии баптистов – от четверти до трети населения. Тоже немало для определения политики этой страны.

В 1840 году, например, лорд Шефтсбери, назначенный британским консулом в Стамбуле, потребовал от султана защиты прав евреев, живших в Иерусалиме, и предоставления им возможности свободной торговли. И турки согласились – это было в преддверии войны с Россией, Крымской войны. Но почему Шефтсбери проявил такой интерес к судьбе евреев? Он был баптистом, и, так же как русская церковь считала своим долгом заботу о православных на Балканах и в Святом городе, баптисты брали на себя обязательство перед Всевышним – покровительствовать евреям.

– Если потерянные колена уже в средние века обратились в «еврейское еретичество», то почему Реформация произошла лишь в XVI веке?

– Потому что Церковь была до того невероятно сильна. Это был мощный деспотический институт, подавлявший любую попытку протеста. Нацисты продержались двенадцать лет, коммунисты – семьдесят. Папство же безгранично властвовало более 700 лет! Но к XVI веку Святой престол утратил доверие к себе. Второе пришествие, несмотря на ожидания, постоянно «откладывалось». Первые кругосветные путешествия доказали, что Земля – не плоская, как утверждал Рим, а круглая. Осознание этого стало потрясением, резко ослабившим Папство. Последовали раскрепощение творческих сил, эпоха Ренессанса, но при этом были утрачены основы веры, религиозные ориентиры. И тогда появился протестантизм…

Дом Иуды

«Шавей Исраэль»: в поисках забытых евреев

Новое время породило удивительный феномен – возрождение к жизни «потерянных евреев», чье еврейское происхождение смутно, но различимо прослеживается сквозь двадцать веков истории со времени крушения Второго Храма и разрушения Иерусалима. Прошедшие сквозь столетия гонений, апофеозом которых стали инквизиция и Катастрофа, крещенные, перешедшие в ислам и буддизм, мимикрировавшие к окружающей реальности и ассимилированные, эти группы евреев, как выяснилось, пронесли сквозь века тайное знание о своих древних корнях. Насильственно оторванные от еврейства или отошедшие от него в силу объективных причин, они давным-давно переняли язык, культурный и даже антропологический облик тех народов, среди которых жили и в которых растворились. И тем удивительнее проснувшаяся в них тяга к еврейству.