Читаем Еврейская Атлантида: тайна потерянных колен полностью

По словам Вейл, вполне образованные и получившие западное образование афганцы не считают эти предания сказками и говорят о еврейском происхождении афганцев как о чем-то само собой разумеющемся. Так, во время ее бесед с группой студентов-пуштунов из университета в Дели те неохотно признавали, что их племена берут начало от «Бней-Исраэль». При этом они были воинствующими антисионистами и абсолютно не идентифицировали себя с Израилем.

Шальва Вейл – не единственная, кто доказывает еврейское происхождение пуштунов. Роберт Каплан, корреспондент «Atlantic Monthly» и автор многочисленных исследований, включая известные книги «Солдаты удачи» и «К востоку от Тартарии», также повествует о предании, согласно которому племена «патхан» – потомки Афгана, внука короля Саула, принадлежащие к десяти коленам Израилевым.

В ходе семинара по данному вопросу, проходившего в Иерусалимском центре всемирного объединенного ортодоксального еврейства имени Сеймура Абрамса, цитировались высказывания профессора Суффолкского колледжа в Нью-Йорке Лоуренса Эпштейна. Этот ученый провел длительное и серьезное исследование проблемы еврейских корней ряда пуштунских племен и, как и Вейл, указал на наличествующие у них специфически еврейские обряды. Например, женщины в семьях традиционно зажигают свечи в пятницу, а в качестве символа и магического знака используется шестиконечная «звезда Давида». Имена, принятые среди этих племен, являются, полагает Эпштейн, производными от еврейских: например, Рабани – от Реувена, Ашури – от Ашера, Левани – от Леви, Нафтахни – от Нафтали, Африди – от Эфраима, Шинмари – от Шимона и Юсуф-Зай – от Йосефа.

Раввин Авихайль: халы, иврит и шестиконечная звезда

Наконец, обратимся к неистовому раввину Элиягу Авихайлю, посвятившему себя собиранию Потерянных колен и создавшему в 1975 году организацию «Амишав»

(«Возвращение моего народа»). По мнению раввина, ему удалось идентифицировать миллионы «потерянных еврейских душ», среди них пятнадцать миллионов пуштунов, шесть миллионов кашмирцев, два миллиона «сынов Менаше» на востоке Индии, западе Бирмы и Китая.

Однако же в данной главе мы обратимся к изысканиям Авихайля, связанных именно с пуштунами; в своей книге «Колена Израиля» он рассказывает:

«У пуштунов есть накидка, напоминающая талит. Есть у них также и традиция передела земли на части каждые 50 лет – у других мусульманских народов нет ничего подобного. Более того, до сравнительно недавнего времени (еще несколько десятков лет назад) у пахтанов (пуштунов) сохранялась традиция соблюдения субботы. Они готовят специальный хлеб, похожий на „халы“, которые испекали во времена Первого Храма, и делают это к субботе. У пуштунов существуют запреты на пищу. Запрещено, например, есть верблюжатину и конину, а главное – мешать молочное и мясное. Есть разделение на чистую и нечистую птицу. У них свой свой „ир миклат“ – город, упоминавшийся в Торе, где укрывались совершившие непредумышленное убийство (таким городом был, в частности, Шхем). Они открыто говорили, что принадлежат к Бней-Исраэль, и делали вещи, противные исламу. Например, употребляли легкое вино в пятницу. Они признавали, что являются мусульманами, но с определенной оговоркой».

Раввин Авихайль рассказывает, ссылаясь на местных евреев, как житель племени Левани регулярно приходил в синагогу каждый год на Йом Кипур и оставался там до захода солнца, не говоря при этом ни слова.

Многие пуштуны, по его словам, молясь в мечетях, обращаются, тем не менее, в сторону Иерусалима. Как это делали древние евреи, они кладут сборник молитв под подушку больному, чтобы излечить его, и отправляют в горы «козла отпущения», уносящего их грехи.

Поразительно, полагает Авихайль, что у пуштунов есть имена Израиль и Самуэль, что совершенно не практикуется в исламе. Наконец, почти в каждом доме в районе Пешавара можно обнаружить особый знак, и знак этот – …шестиконечная звезда Давида.


Раввин Элиягу Авихайль, посвятивший себя собиранию Потерянных колен, создавший организацию «Амишав»

По словам Авихайля, в ряде мест расселения пуштунских племен были обнаружены камни с надписями на иврите. Некоторые, чей возраст составляет около 1500 лет, сохранились в музее Дар эль-Аман в Кабуле. В Минеджраме, расположенном в центре Афганистана есть изображение большой звезды Давида, высеченной на камне.

Принадлежность к Бней-Исраэль считалась до последнего времени среди пуштунов не легендой, но общепризнанным, не подлежащем сомнению и заслуживающим всяческого уважения фактом. Например, эмир Абдул Рахман, дед бывшего афганского шаха Амануллы, с гордостью указывает в своей книге «История афганцев», что последние являются наследниками израилитов. А бывший глава еврейской общины Герата раввин Авраам Акоэн, утверждал, что лично слышал свидетельство короля Афганистана о его принадлежности к Потерянным коленам.

Христос умер в …Кашмире?

Перейти на страницу:

Все книги серии Еврейские тайны

Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха
Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха

Евреев можно любить или ненавидеть, но их успехи очевидны. Об их финансовых достижениях красноречиво говорит перечень самых богатых людей, публикуемый Forbes. Об отношении к образованию – списки абитуриентов самых престижных вузов. Об их способности не выживать, а полноценно жить в любых, даже самых тяжелых, условиях ходят легенды.В практике психологических тренингов одной из самых действенных методик является «Погоня за лидером», суть которой в пристальном наблюдении и анализе любой личности, чьи успехи ты хочешь перенести в свою жизнь. Понимая успешного человека, перенимая его привычки и образ мысли, ты сам становишься успешным, а постепенно, используя личные таланты и индивидуальные особенности, перегоняешь лидера, избранного в качестве образца.Мы наблюдали за евреями, чтобы открыть их секреты, технологии успеха, оттачиваемые годами. У вас есть уникальная возможность не только узнать много нового о еврейских традициях, но и перенять все лучшее, научиться мыслить как богатый человек, хранить любовь в семье, воспитывать любящих и заботливых детей и идти по жизни с блестящим еврейским чувством юмора.

Евгения Шацкая , Михаил Борисович Ингерлейб

Культурология / Психология / Образование и наука

Похожие книги