Еврейская энциклопедия

В конце 1942 года, когда угроза вторжения стран Оси в Палестину уменьшилась, Даян вернулся в Нахал ал и занялся земледелием. Однако в 1947 году, когда обострилась борьба с арабами и усилилась подготовка к войне, угрожавшей разразиться после провозглашения еврейского государства, он вернулся на службу в Хагану.

Во время Войны за независимость Даян руководил защитой еврейских поселений в Иорданской долине.

Даян подал в отставку в 1964 году и занялся работой в рыболовецкой фирме и написанием «Дневника Синайской кампании», опубликованного в 1965 году. Он проанализировал не только успехи, но и ошибки, стоившие человеческих жизней.

В 1966 году был военным корреспондентом в Южном Вьетнаме во время Вьетнамской войны.

Даян оставался в стороне от большой политики до начала Шестидневной войны в июне 1967 года.

В дни войны и после нее проявил значительную военную и административную инициативу, принимая активное участие в осуществлении боевых операций и в управлении территориями, контролируемыми израильской армией. Одно из направлений политики Даяна состояло в том, чтобы использовать десятки тысяч рабочих с оккупированных территорий в сельском хозяйстве и промышленности Израиля. По его мнению, главное достоинство этой политики – предоставление евреям и арабам возможности вместе жить и работать.

В 1978–1979 годах Даян был министром иностранных дел, участвовал в выработке Кемп-Девидских соглашений.

Моше Даян умер от рака 16 октября 1981 года в возрасте 66 лет.

ДВЕНАДЦАТЬ АПОСТОЛОВ – последователи и ученики Иисуса.

Андрей – брат апостола Петра, рыбак из Вифсаиды, ученик Иоанна Крестителя.

Петр (он же Симон или Кифа) – сын Иона из селения Вифсаиды. Его брат Андрей был также апостолом. Петр трижды отрекался от Иисуса, прежде чем уверовать по-настоящему. Лидер ранней христианской церкви. Католическая церковь считает его первым Папой Римским. Был распят в Риме при императоре Нероне.

Симон Кананит – Зилот, родом из Галилейского города Канны, по легенде был женихом на своей свадьбе, на которой был Иисус со своей Матерью, где, как это всем стало известно, Он обратил воду в вино.

Иаков – сын Заведея и Саломии, брат Иоанна.

Иаков – младший сын Алфеев. Сам Господь решил, что Иаков и двенадцать апостолов будут вместе.

После воскрешения Христа распространял веру сначала в Иудее, затем составил компанию в странствии св. апостолу Андрею Первозванному в Эдессу. Он также проповедовал Евангелие в Газе, Елеферополе и других городах Средиземноморья, после чего отправился в Египет.

Иоанн – брат Иакова старшего, прозванный Богословом, соавтор четвертого Евангелия и последней главы Библии, рассказывающей про конец света, – Апокалипсиса.

Филипп – апостол, родом из города Вифсаиды, родного города Андрея и Петра. Легенда гласит, что он был замучен и казнен в Иераполисе.

Варфоломей – один из первых учеников Христа, призванный четвёртым вслед за Андреем, Петром и Филиппом. Легенда гласит, что он был замучен в Армении, ему либо отрезали голову, либо заживо содрали кожу и распяли.

Фома, также известен как «Фома неверующий» – согласно преданию, когда Иисус воскрес, Фома путешествовал за пределами Римской империи и не поверил дошедшей до него благой вести. Считается, что Фома был убит в 72 году в Индии, возможно, копьем или стрелой.

Матфей – упоминается в качестве сборщика налогов (возможно, для Ирода Антипы); также называется Левием, сыном Алфея, считается автором Евангелия от Матфея.

Иуда Фаддей, сын Алфея – он же Иуда Иаковлев или Леввей, брат Апостола Иакова Алфеева.

Иуда Искариот (предатель) – сын Симона Искариота, печально известный ввиду своего предательства. Продал Иисуса за тридцать серебряных монет. Предание гласит, что он повесился после предательства.

ДЕКЛАРАЦИЯ БАЛЬФУРА – официальное письмо от 2 ноября 1917 года, посланное от министра иностранных дел Великобритании Артура Бальфура лорду Ротшильду, представителю британской еврейской общины, для передачи Сионистской федерации Великобритании.

Это письмо было сделкой. Англичане соглашались на создание еврейского государства в Палестине в обмен на союзнические действия. Американская еврейская община должна была оказать давление на правительство США с целью добиться от него вступления в Первую мировую войну на стороне Антанты. Кроме того, это была попытка оказать давление на российских евреев с целью предотвратить распространение среди них большевизма и тем самым предупредить выход России из войны. И в-третьих, Великобритания хотела получить моральное право на контроль над Палестиной после войны. Согласно англо-французской договоренности, предшествовавшей декларации, в центральной Палестине предполагалось создать зону под международным, а не британским контролем.

Принятие декларации привело к значительному росту иммиграции евреев. За период с 1919 по 1921 год в Палестину прибыло свыше 18 тысяч еврейских иммигрантов, что, в свою очередь, не понравилось местным арабам и привело к беспорядкам, в которых гибли и евреи, и арабы.