Еврейская энциклопедия

ХАНААН – древняя страна на восточном побережье Средиземного моря. В Библии Ханаан – земля, обетованная Богом Израилю. Финикия – греческий эквивалент названия Ханаан. Название Финикия связано с производством пурпуровой краски из особого вида моллюсков, в изобилии обитавших у побережья Финикии. Хна означает пурпурный цвет и используется финикийцами и как название их страны. Ханаан простирался от Сидона на севере до Газы на юге и до южной оконечности Мертвого моря на востоке.

ХАНУКА – праздник был установлен в память об очищении Храма и возобновлении храмового служения, последовавшего за разгромом и изгнанием с Храмовой горы греко-сирийских войск и их еврейских пособников. Когда Израиль победил и уничтожил своих врагов, был двадцать пятый день месяца Кислев. Этот праздник назвали «Ханукой» – днем, когда еврейский народ, наконец, вздохнул свободно. В самом названии праздника содержится намек на это. Дело в том, что слово «Ханука» можно прочитать как Ханука, на иврите – «отдохнули двадцать пятого». Дни Хануки – дни прославления и благодарения Всевышнего. Когда наступает вечер, зажигают светильники (ханукии) над входом в дом или на подоконнике. Каждый день добавляют новый огонек, пока их не станет восемь. По обычаю в это время готовят пончики и картофельные оладьи. У детей каникулы.

ХАНУКИЯ – восьмисвечник, символ праздника Ханука. Согласно преданию, после победы Маккавеев над греко-сирийскими завоевателями в 164 году до нашей эры для освящения Храма нашёлся только один сосуд с маслом, которого могло хватить для горения светильника лишь на один день. Но случилось чудо, и светильник горел все восемь дней, необходимых для приготовления нового масла. В память об этом чуде Хануку празднуют восемь дней, зажигая в первый день одну свечу с правой стороны светильника и добавляя каждый вечер по одной свече слева от неё. Свечи ханукии служат источником духовного света и не предназначены для освещения помещения, поэтому для зажигания ритуальных свечей и освещения комнаты используется располагающаяся отдельно дополнительная свеча – шамаш. Шамаш используется для освещения, от него можно зажигать другие огни, в то время как ханукальные светильники нельзя использовать ни для какой другой цели, кроме выполнения заповеди. Поэтому обычно зажигают ханукальные светильники от шамаша и оставляют шамаш рядом, на том же подсвечнике. Зажигание ханукии символизирует духовную стойкость и победу святости над нечистотой, света над окружающей тьмой.

ХАРИТОН Юлий Борисович (1904–1996) – российский физик-теоретик и физик-химик.

Юлий Борисович Харитон родился в Петербурге. Родители развелись в 1907 году. Отец воспитывал сына сам. В 1919 году Юлий окончил среднюю школу ив 1920 году поступил в Политехнический институт. Юлий жил в центре Петрограда, а институт был на окраине. Нередко студент Харитон добирался до Политехнического пешком, а это восемь километров. Харитон вспоминал: «Мне повезло, я попал в тот поток, где курс физики читал Абрам Федорович Иоффе. Прослушав две-три его лекции, я понял, что самое интересное – не электротехника, которой я в то время увлекался, а физика… Я перешел на другой факультет. Мне досталась тема: работы Резерфорда в области строения атома». Молодой специалист едет в научную командировку в Кембридж. Он два года работает под руководством Э. Резерфорда и Д. Чедвика и в 1928 году защищает там докторскую диссертацию.

В 1939–1940 годах совместно с Яковом Зельдовичем Харитон выполнил цикл работ по цепному распаду урана. Эти работы были «внеплановыми», физики трудились вечерами. Конечно, тогда они не думали о бомбах, и нейтронно-ядерные цепные реакции казались им красивой, но отвлеченной областью физики. От этих работ остался в силе основной вывод: реакция не идет в металлическом уране, в окиси урана, в смесях урана с обычной водой, здесь нужно обогащение урана легким изотопом.

В разгар войны Харитона пригласил работать к себе И.В. Курчатов. Так начинался «урановый проект». Действовали лаборатории, строились предприятия. Главным атомным городом, где «изделие» должно было собираться, стал Арзамас-16.

Физики работали под непосредственным руководством Берии, имевшего богатый опыт создания различных «шараг». Ядерщики отличались от ученых-заключенных разве что тем, что не ночевали в тюрьме. Завеса строжайшей секретности, особый режим, при котором они проводили исследования, личная ответственность за государственные секреты делали физиков людьми подневольными. Их обеспечивали всеми необходимыми материалами и аппаратурой. Харитон не отрицает, что конкретно созданием бомбы, всей физикой руководил он. Из Арзамаса-16 он управлял процессом создания ядерного и водородного оружия во всем СССР. Из всех созданных в Арзамасе-16 «изделий» наиболее дорога была Юлию Борисовичу та самая первая советская атомная бомба, которая сделала его родину ядерной сверхдержавой.