"Воры, взломщики и им подобные являются аномалией, которая встречается крайне редко среди евреев,евреи-это скупщики краденого ... Они должны опасаться, не из-за их дерзости, потому что они редко убивают, но их в настойчивости во зле, неприкосновенной тайне, которую они держат между собой, терпением,которое они показывают и возможностью спрятаться среди своих единоверцев. Еврейские воры редко вступают в открытую войну против общества, но они еще находятся в состоянии тихой войны, они, кажется,возьмут реванш, а ведь они предъявят свои права, как только появляется такая возможность, а их предки так часто и так злобно, были обобраны другими. Иногда они объединились в банды и воровали по крупному-это был их бизнес: они имеют своих корреспондентов, свои склады,своих покупателей, свои книги учета. Все, что хорошо для них: пломбы отделялись от водосточных желобов также как платки из карманов. Главарь обычно работает в качестве экспедитора товаров, и ездит в Южную Америку,Германию и Россию. Еврейско-немейкий жаргон на котором они говорят непонятен и до сих пор используется для введения в заблуждение исследований. Они первые в мире скупщики краденого,которые скрывают свои действия якобы занимаясь бизнесом(419)."
В книге, изданной в Париже в 1847 году, Церфбер Медельхайм признал, что число еврейских заключенных было вдвое больше, чем число людей других национальностей: "Эти преступления мошенничество, подделка, присвоение имущества, захват,ложное банкротство, контрабанда, производство фальшивых денег, мошенничество в сфере найма, продажа чужого имущества под видом своего, вымогательство, мошенничество в финансовой сфере, мошенничество во всех формах и при отягчающих обстоятельствах."
И все же Церфбер заверил нас, что евреи были также наиболее умелыми в избежании тюрьмы: "Они хитрее христиан, можно легко понять, что число евреев публично осужденных, пожалуй, больше, чем тех,которые находится в тюрьме, и, конечно, там содержатся не самые виноватые! "
Публицист Роджер Гугено Муссо, который писал эти строки в 1869 году, писал еще: "Почти каждую неделю происходят обращения в гражданский суд Вены,который ведет чудовищные процессы против самых худших мошенников, чаще всего евреев;возмутительные кражи, позорное мошенничество, иногда фигурируют громадные суммы. Незаконное завладение имуществом уже давно считается безопасным делом, когда преступники будут задержаны после нескольких лет в тюрьме, они смогут поом жить в свое удовольствие (420)."И Гугено добавил:" К несчастью для разрушения морали и материального благополучия Австрии используется пресса-исключительное оружие евреев."
В 1847 году в своих "Письмах из Киева", опубликованных в тетрадях Бальзака в 1927 году, французский романист Оноре де Бальзак рассказал что он увидел в Центральной и Восточной Европе, "Я видел евреев в малых городах, они роятся как мухи, собираются в синагогах в ксотюмах понтификов и странно улыбаются."И он добавил, чуть позже:" Евреи чрезвычайно вороваты, они являются двоюродными братьями китайцев в таком деле. Это не количество лошадей, которые украдены,особенно на границах. Еврей не брезгует убийством когда это принесет большую сумму. Эта раса с традициями и особыми предрассудками, она сохранила дикие традиции.Поэтому, в еврейской семье прививают дух жадности, который невозможно вытравить кислотой,дух обладания рублями,обмана христиан, жизни в праздности, семья его кормит, дает ему денег, он слывет за гения, это противоположность в цивилизованных странах, где гениальный человек может прослыть дураком в глазах буржуа, но тогда Святой в еврейской семье должен постоянно читать Библию, поститься, молиться, как факир."
Известный еврей историк Леон Поляков учит нас в своей монументальной "Истории антисемитизма",что преступление у евреев- старая традиция. Вот то, что я наблюдал в Германии: "любопытное явление, как характеристика еврейского бандитизма следы которого обнаруживаются с начала XVI века, и которого нет нигде,кроме как в тысячелетней истории рассеяния."Это было, без сомнения,если послушать Полякова, "историческая премьера".
(сноска)
Церфбер Медельхайм "Евреи, их история, их обычаи", с. 2, 3, 39;
Париж, 1847,
Роджер Гугено Муссо, "Евреи, иудаизм и иудаизация христианских народов", Залог, Париж, 1869, 2-й издание, 1886, с. 142, 143.
"В последующие века, продолжает Поляков, это означает существование организованных банд, чисто еврейских, других смешанных еврейско-христианских, из чего сотрудники полиции делают поразительные выводы. Еврейские бандиты, они учатся,являются хорошими мужьями и отцами, часто ведут жизнь размеренную семейную жизнь, и, более того, они пример благочестия и никогда не воруют по праздникам и субботам ... Если даже в среде немецкого преступного мира, они составляют меньшинство,но они задают тон (421)."