Еврейская мудрость всех времен

Талмуд с иврита означает «обучение», это слово емко описывает суть томов Талмуда – свода правовых и религиозно-этических положений иудаизма, передаваемых в виде устной Торы из поколения в поколение. Также в Талмуд вошли диалоги мудрецов, живших в период Второго храма и несколько столетий после его разрушения.

* * *

Однажды дочь римского императора увидела рабби Йегошуа бен Ханания и сказала с усмешкой:

– Такая большая мудрость – и в такой безобразной оболочке!

– В каких сосудах твой отец держит вино? – спросил ее рабби в ответ.

– В глиняных, – сказала она.

– Император держит вино в глиняных сосудах, как простой человек? – удивился рабби.

– В каких же сосудах должен держать вино император? – спросила девушка.

– Вы, как люди важные, должны держать вино только в золотых и серебряных сосудах! – сказал рабби.

Она побежала и передала это отцу. Вино перелили в золотые и серебряные сосуды, и оно прокисло.

Позвал император свою дочь и спросил:

– Кто дал тебе такой совет?

– Йегошуа бен Ханания, – ответила дочь.

– Зачем ты так сказал? – спросил император у рабби.

– Я лишь показал, что оболочка – не главное.

* * *

Когда человек хотел сделать доброе дело, но что-то ему помешало, Всевышний засчитывает ему это дело как совершенное. Когда же человек хотел совершить злое дело, и ему что-то помешало, Всевышний не засчитывает это дело ему, ибо сказано: «Если бы несправедливость взрастил я в сердце своем, не услышал бы меня Господь».

* * *

Первый Храм был разрушен, потому что при нем совершалось идолопоклонство, кровосмешение и убийство. Но тогда почему был разрушен второй Храм, при котором все изучали Тору исполняли заповеди и совершали добрые дела? Потому что люди грешили ненавистью друг к другу.

* * *

Школы Шаммая и Гиллеля спорили полтора года. Одни говорили: лучше бы человеку не быть сотворенным, другие: хорошо человеку, что он сотворен. Решили голосованием, что лучше бы человеку не быть сотворенным. Но поскольку его все же сотворили, то он должен задуматься о своих делах.

* * *

Есть шесть дел, которые не только радуют человека своими плодами в этом мире, но и составляют его заслугу перед будущим миром: оказывать гостеприимство, навещать больных, сосредоточенно молиться, заблаговременно приходить в дом учения, обучать детей законам Торы и проявлять снисходительность к ближнему.

* * *

Для чего само ухо сделано твердым, а его мочка – мягкой? Чтобы, услышав неподобающие речи, человек мог заткнуть уши мочками.

* * *

Почему был разрушен Иерусалим? Только потому, что в нем не почитали мудрецов.

* * *

Мзда делает мудрого слепым.

* * *

На занятиях учеников рассаживай по их знаниям, а за обедом – по их возрасту.

* * *

Только тот бедняк, кто беден знаниями.

* * *

Бутылка, в которой всего одна монета, всегда звенит гораздо громче бутылки, полной монет. Так и люди: тот, кто по-настоящему учен, – скромен, а недоучка любит похвастаться своими знаниями.

* * *

Сидели рабби Тарфон и старцы на верхнем этаже дома Нетазы в Лоде. Спросили их:

– Что важнее: учиться Писанию или исполнять заповеди?

Сказал рабби Тарфон:

– Исполнять важнее.

Сказал рабби Акива:

– Учиться важнее.

Сказали все:

– Учиться важнее, ибо учеба ведет к исполнению заповедей.

* * *

Учись каждый день, и пусть учеба радует тебя.

* * *

Выдать свою дочь за невежду – все равно что отдать ее льву. Лев рвет жертву на куски и пожирает ее, не ведая стыда, так же и невежда, не стыдясь, бьет свою жену и пользуется ею.

* * *

Продать свиток Торы можно только ради учения или женитьбы.

* * *

Старец Гиллель каждый день ходил и искал работу. Половину заработка он тратил на пищу для семьи, а остаток отдавал сторожу дома учения. Как-то раз в пятницу работы для него не нашлось, и сторож не впустил его без оплаты. Тогда он залез на крышу и стал слушать через верхнее окно, как учат Закон Шаммай и Авталион. Дело было зимой, пошел снег и засыпал его. Утром в субботу Шаммай спросил Авталиона:

– Брат, почему так темно? Здесь всегда было светло. Может, ветер нагнал облака?

Они вышли во двор и увидели, что у окна сидит человек, весь в снегу. Тогда они взобрались наверх и помогли ему спуститься, а потом искупали его, умастили, посадили согреться у огня и сказали:

– Для такого человека можно и субботу нарушить!

* * *

Человек, который переписывает Писание и дает читать другим, подает пример благочестия. Потому что одолжить кому-либо редкий рукописный текст – значит совершить большое благодеяние.

* * *

Стараниями изучивших Писание умножается мудрость.

* * *

Сердиться на своего учителя – все равно что сердиться на Божественное присутствие.

Апостол Павел (Савл из Тарсы) Приблизительно 7 н. э – 65