Еврейские народные сказки. Том 1. Сефардские сказки

Брурия, жена рабби Меира, была дочерью рабби Ханины бен Терадиона. И сказала она [своему мужу]:

— Я стыжусь того, что сестра моя попала в публичный дом.

Тогда муж ее взял полный таркаб [мера, равная по объему двум кавам] денариев и ушел. Он думал, что если она [его свояченица] не сотворила ничего дурного, то с ней произойдет чудо, но, если она совершила дурной поступок, чуда не случится. Переодетый всадником, он пришел к ней [своей свояченице] и велел:

— Готовься для меня.

Она сказала:

— У меня обычное женское.

Он ответил:

— Я готов подождать.

— Но, — сказала она, — есть много других красивее меня.

Он подумал про себя, что она и впрямь не совершила ничего дурного; так она, без сомнения, отвечает каждому посетителю. Затем он пошел к ее надзирателю и сказал ему:

— Отдай ее мне.

Он [надзиратель] ответил:

— Я боюсь властей.

— Возьми этот таркаб, полный денариев, — сказал он [рабби Меир]. — Половину раздай [на взятки], вторую половину оставь себе.

— Что мне делать, когда я все растрачу? — спросил тот.

— Тогда, — он [рабби] ответил, — скажи: «О Господь, Бог Меира, ответь мне!», и будешь спасен.

— Но, — сказал он, — кто поручится мне, что это сработает?

Он [рабби] ответил:

— Смотри сам.

Было там несколько собак, которые нападали на любого [кто дразнил их]. Он [рабби] взял камень и бросил в собак, и когда они уже готовы были укусить его, воскликнул:

— О Господь, Бог Меира, ответь мне! — И собаки оставили его.

Надзиратель отдал ему тогда его свояченицу.

В конце концов власти прознали обо всем, [надзиратель], представ [перед судом], был приговорен к повешению, и когда взошел на эшафот, то воскликнул:

— О Господь, Бог Меира, ответь мне!

Его сняли [с виселицы] и спросили, что это значит. Он рассказал всю историю. На воротах Рима выбили портрет рабби Меира и объявили, что любой, кто видел этого человека, должен привести его властям.

Однажды [какие-то римляне] увидели его [рабби] и погнались за ним. Он бежал от них и спрятался в доме проститутки. Другие говорят, что он тогда увидел пищу, приготовленную язычниками, и окунул в нее один палец, а потом сосал другой. Третьи говорят, что Илия-пророк явился в виде проститутки, которая обняла его.

«Господь запрещает, — подумали преследователи, — если бы это был рабби Меир, он бы так не поступил!»

[И они оставили его]. Тогда он [рабби] сбежал и добрался до Вавилона. Некоторые говорят, что именно из-за этого происшествия он сбежал в Вавилон; другие говорят, что из-за случая с Брурией (ВТ, Авода Зара 18а).