Еврейские притчи

Между тем однажды получилось так, что оба приятеля должны были одновременно прибыть туда по своим коммерческим делам. Узнав, что Гершон тоже будет в местечке, Меир в очередной раз пригласил его навестить своего ребе. Гершон понял, что еще одним отказом окончательно обидит друга, и вынужден был принять приглашение.

Когда они вошли в дом ребе Мордехая, их провели в столовую, где учитель как раз приступил к обеденной трапезе. Меир побуждал приятеля заговорить с ребе, спросить что-нибудь, сказать хоть слово, но Гершон молчал, причем, судя по всему, пребывая в состоянии экстаза. Несколько минут спустя они покинули дом ребе.

– Что с тобой там стряслось? – спросил Меир.

– Я увидел, что твой ребе ест с таким благочестием, какое мог бы выказать разве что Коэн ха-Гадол – ответил Гершон.

Потрясенный, Меир оставил приятеля на улице, вернулся в дом своего ребе и спросил его:

– Ребе, я приезжаю сюда при любой возможности, но ни разу не видел, как вы служите за трапезой Всевышнему, да будет Он благословен. А мой приятель – миснагед – зашел всего на минуту, почти под принуждением, и узрел в вашем поведении за трапезой чудо. Разве это справедливо?

– Справедливость тут ни при чем, друг мой, – сказал ребе Мордехай. – Дело в том, что твой партнер – миснагед. Ему необходимо увидеть истину собственными глазами. А ты – хасид. Ты должен верить.

Исполнение желаний

Баал Шем Това спрашивали порой, почему благочестивые люди зачастую беднее тех, кто никогда не молится? В ответ он рассказал притчу:

– Захотел царь вознаградить своих верных слуг и сказал, что исполнит желание каждого. Одни попросили богатства, другие – почестей, – и все это им было дано. А самый верный слуга сказал: «Мое желание – чтобы мне позволили разговаривать с ним три раза в день». Мы, верующие, – заключил Баал Шем Тов, – предпочитаем богатству и почестям возможность приблизиться к Богу три раза в день во время молитвы. – Он исполнил наше желание.

Лисица и рыбы

Вышел от Рима указ, запрещающий евреям заниматься изучением Торы. Некий Папус бен Иуда, видя, как ребе Акива продолжает по-прежнему устраивать собрания и всенародно преподавать Святое учение, говорит ему:

– Ребе! Неужели ты не боишься гнева императора?

– Папус, – ответил ребе Акива, – люди считают тебя умным человеком, а рассуждаешь ты не лучше любого глупца. Слушай, скажу тебе притчу: «Шла лисица по берегу реки и видит – рыбки мечутся туда-сюда в большой тревоге. И спрашивает лисица:

– От кого это вы бежите, рыбки?

– Спасаемся, – отвечают они, – от сетей, закинутых в реку, чтоб изловить нас.

– Так выходите лучше на берег, – советует лисица, – заживем мы мирно вместе, как жили когда-то мои и ваши предки.

Отвечают рыбки:

– Про тебя, лисица, говорят, что ты умнейшее из животных, а рассуждаешь ты не лучше любого глупца. Ты рассуди: если в реке, где нам жить назначено, мы очутились в такой опасности, то как же мы решимся выйти на сушу, где верная гибель нас ждет?»

Точно так же и я отвечу тебе, Папус: если и теперь, продолжая изучать Тору, в которой залог жизни и долгоденствия нашего, нам приходится трепетать за свою жизнь, то что же будет с нами, когда мы сами откажемся от Святой Торы нашей?

Невидимая поддержка

Ученик спросил Баал Шема:

– Почему бывает так, что тот, кто прилепляется к Богу и знает, что близок к нему, иногда испытывает чувство разрыва и удаления?

Баал Шем объяснил:

– Когда отец учит своего маленького сына ходить, он становится перед ним и простирает свои руки по обе стороны от малыша, чтобы тот не упал, и мальчик идет к отцу, поддерживаемый его руками. Но когда он подходит к нему вплотную, отец отходит от него и убирает свои руки, и так происходит не один раз. Только так ребенок может научиться ходить.

Опасный человек

– Будь осторожен, твой кучер – опасный и злой человек, – сказал однажды Баал Шем Тов одному из своих последователей. – Я видел, что он вошел в церковь и не перекрестился. Если он не любит своего Бога, то как он будет любить тебя?

Умение читать мысли

– Утверждают, что вы можете читать мысли, это правда? – спросил рабби Нахман из Косова при первой встрече с Баал Шем Товом. Баал Шем Тов ответил утвердительно.

– Тогда скажите мне, о чем я думаю в данную минуту? – спросил ребе Нахман.

– О Боге, конечно, – сказал Баал Шем Тов, нисколько не рискуя, поскольку Бог должен присутствовать в каждой мысли каждого еврея.

– Слишком легко, – последовал комментарий гостя.

– Да, – подтвердил Баал Шем Тов, – это действительно легко, потому что все люди должны думать о Боге. Изменяется только образ мыслей у разных людей.

Цена мудрости

У ребе Шнеур Залмана из Ляд была огромная библиотека трактатов и священных текстов. На одной из полок стоял редчайший манускрипт по хасидизму, на титульном листе которого значилось: «Всякого, кто откроет эту книгу, постигнет проклятие Раббейну Гершона – в этом мире и Грядущем».