Еврейский мир

Глава 290 Схема еврейских праздников по лунному и солнечному календарям

Еврейский календарь — лунный, год длится 354 дня; но он тесно связан и с солнечным календарем с 365-дневным годом. Календарь имеет 19-летний цикл: к 7 годам из 19-ти добавляется еще один месяц, чтобы праздники совпадали с соответствующим сезоном. Например, Тора говорит о Песахе как празднике весны. Но если оставить без изменений лунный календарь, то Песах будет каждый раз передвигаться на одиннадцать дней назад, и через 5 лет этот праздник падал бы на зиму, а еще через несколько — на осень.

Обычный (невисокосный) еврейский год имеет 12 месяцев по 29 и по 30 дней.

Тишрей — осенний месяц, особенно богатый праздниками. Он начинается Великими праздниками, знаменующими наступление Нового еврейского года. Это Рош-Гашана — первые два дня тишрей, когда был создан мир. Согласно еврейскому календарю, Адам и Хава — первые люди, созданные по образу Б-га, — жили около 5750 лет назад.

Адар — месяц, на который падает праздник Пурим, — считается счастливым временем. «С началом адар, — учат мудрецы, — наше счастье увеличивается» (Таанит, 29а). Напротив, месяц ав, приходящийся на июль или август, считается несчастливым: «С началом ав — наше счастье уменьшается» (Мишна, Таанит, 4:6), ибо ав содержит самый печальный праздник — Девятое ава, когда отмечается память разрушения обоих Храмов, а также и другие трагедии еврейской истории.

Тесно связаны с еврейским календарем и правила кашрута. Браки не совершаются в субботу, а также в течение трех недель до Девятого ава и в период между Песахом и Шавуот (обычно с середины апреля до начала июня). Исключением является день праздника Лаг-Баомер.

ЕВРОПЕЙСКИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ПРАЗДНИКИ

сентябрь — октябрь / Тишрей

Новый год / Рош-ашана — тишрей 1–2

Пост Гедалии / Цом-Гдалья — тишрей 3

День искупления / Иом-Кипур — тишрей 10

Кущи /Сукот — тишрей 15–22

Восьмой день праздника / Шмини-Ацерет — тишрей 22 (в Израиле празднуется вместе с Симхат-Тора — см. след. праздник)

Радость по поводу завершения чтения Торы / Симхат-То-ра — тишрей 23

октябрь — ноябрь / Хешван

--

ноябрь — декабрь / Кислев

Ханука — кислев 25 (8 дней)

декабрь — январь / Тевет

Пост Десятого тевет / Асара Бетевет

январь — февраль / Шват

15 Шват / Ту Бишват

февраль — март / Адар

(в високосные годы — 3-й, 6-й, 8-й, 11-й, 14-й, 17-й и 19-й) Годы 19-летнего цикла, — добавляется второй адар

Пост Эсфири / Таанит Эстер — адар 13

Пурим — адар 14

март — апрель / Нисан

Пасха / Песах — нисан 15–22 (в Израиле на один день меньше).

День памяти Катастрофы / Йом-Гашоа — нисан 27

апрель — май / Ияр

День независимости Израиля / Йом-Гацмаут — ияр 5

Лаг Ба-Омер — ияр 18

День Иерусалима / Йом Иерушалайим — ияр 28

май — июнь / Сиван

Шавуот — сиван 6–7 (в Израиле только один день)

июнь — июль / Тамуз

Пост 17 Тамуза / Шива Асар Бе-Тамуз

июль — август / Ав

Тиша Беав — Ав 9

август — сентябрь / Элул

Месяц традиционно посвящается духовному укреплению в преддверии Рош-Гашана

Многие из еврейских праздников описываются ниже в специальных главах.

Глава 291 Новый год / Рош-Гашана. Великие праздники. Дни Трепета / Йомим Нораим. Шофар. Яблоки и мед

Наверное, самое странное в еврейском Новом годе то, что он падает на седьмой месяц еврейского календаря: примерно как если бы в западном мире Новый год праздновался 1 июля, а не 1 января. Первым месяцем в-году евреи считают нисан, месяц исхода из Египта, когда евреи стали народом. С другой стороны, тишрей — месяц, когда Б-г сотворил мир.

Большинство еврейских праздников связано с событиями еврейской истории. Песах, например, знаменует исход из Египта, Шавуот — дарование Торы, Пурим — освобождение от Гамана. Рош-Гашана и Йом-Кипур — праздники с большой направленностью на личность. В это время (и заранее) евреям положено анализировать свои поступки и проступки за весь предшествующий год. Цель Рош-Гашана и Йом-Кипу-ра — этическое и религиозное переосмысление жизни и подготовка к начинающемуся году. В эти дни, учит еврейская традиция, Б-г решает, кто на следующий год будет жить, а кто умрет. Молитвенные службы в эти дни должны повлиять на решения Б-га.

Своего рода инструмент покаяния во время Рош-Гашана — шофар (рог барана, в который трубят в синагоге сто раз в каждый из двух дней Рош-Гашана); если один из этих дней приходится на субботу, шофар должен молчать.

Рамбам считает смыслом громкого звука рога призыв: «Проснитесь, спящие, проснитесь ото сна. Дремлющие, очнитесь от вашей дремы. Обозрите ваши дела и обратитесь к тшуве (покаянию)».