Еврейский синдром-1

В памятном сертификате вы можете увидеть дату - май 1993 года. Уже через несколько месяцев в Харькове состоялась торжественная церемония открытия Израильского культурного центра, на которой присутствовали посол Израиля в Украине и главы местной администрации. Что особенно важно: несколько лет после своего создания эта организация существовала под юридическим "крылом" частного Фонда Ходоса - моего фонда. Так кому, как не мне, знать, какие цели ставил и какие задачи решал Израильский культурный центр! По сути это был тот же самый ульпан, только в несколько видоизмененном варианте. Главное его отличие состояло в том, что при всей активной деятельности организации бюджет государства Израиль никак не страдал. Все так же евреев учили языку, законам и обычаям исторической родины, но при этом уже не тратя ни шекеля. Ведь период "адаптации" теперь происходил до момента отъезда, и человек все это время жил на свои деньги.

Еще раз хочу повторить, что десятки израильских организаций на нашей территории преследуют фактически одну и ту же цель - вывозить, вывозить и вывозить… И не надо питать иллюзий по поводу "искренней помощи" Израиля в построении демократической Украины и "патриотического воспитания" местных евреев. Достаточно открыть израильскую газету "Голос" (№ 272, июль, 1999 г.), где приведены слова вице-президента Еврейской конфедерации Украины Й. Зисельса, который в полемике с президентом Всеукраинского еврейского конгресса В. Рабиновичем говорит:

"…в сегодняшней Украине влияние государства на многие процессы минимально. На национальные общины в том числе. Что же касается еврейской, то просто абсурдно контролировать именно ту общину, в которой почти 500 организаций… Кроме того, среди еврейского населения ПОЛОВИНА ПЕНСИОНЕРОВ, А ВТОРАЯ ПОЛОВИНА - ПОТЕНЦИАЛЬНЫЕ ЭМИГРАНТЫ…".

Я не случайно выделил последнюю фразу. Для тех, кто не понял, поясню: Израилю не выгодно вывозить отсюда пенсионеров и платить им пенсии, которые там очень высоки. Гораздо проще "досматривать" их здесь, в Украине, затратив "три копейки", но при этом трубить на весь мир о бесконечном еврейском милосердии. Определение "второй половины" говорит об одном: вся деятельность Еврейской общины Украины сводится к формированию "пятой колонны".

Но с годами аппетиты Израиля возросли, и он расширил свои стратегические планы в Украине: теперь, кроме людских ресурсов, Израиль стал откачивать финансы, сырье и высокие технологии, а вернее, то, что от них осталось.

В марте 1997 года по приглашению израильского Министерства иностранных дел я вместе с вице-губернатором Харьковской области Леонидом Стасевским посетил Израиль в рамках "программы экономического сотрудничества" между нашими странами. Не буду, рассказывать вам, православным, обо всех еврейских хитростях этих так называемых переговоров с израильской экономической элитой. В присутствии моего нееврейского земляка - напарника по визиту - говорилось одно, мне лично, "по-свойски", - совершенно другое. Скажу лишь: никакое "экономическое сотрудничество" им на хрен не нужно! Там одна "программа": "бабки" - технологии - сырье. Да еще украинский рынок сбыта.

Хочу отдельно поговорить об одном из звеньев выше обозначенной цепочки, выражаясь языком экономической элиты Израиля, - "бабках". Надеюсь, вам понятно, кто, среди прочих, входит в эту элиту? Правильно, наши бывшие соотечественники.

Каким же образом Израиль "качает бабки" и почему Украина, впрочем, как и та же Россия, является для него "золотым дном"?

Процитирую газету "Русская Америка" (№ 1, ноябрь, 1998 г.):

"… по сведениям полиции, должна существовать узкая организация особо доверенных лиц на территории СНГ, занятая отмывкой денег в особо крупных размерах. В результате специфики эмиграционной политики Израиля до сих пор не принят закон о регулировании ввоза капиталов, а потому страна представляет особый интерес для членов упомянутой организации".