Еврейский синдром-2

Узнав о моем отказе трудиться на "литературном" поприще, КГБ, в свою очередь, решил использовать мои остальные таланты и предложил сыграть роль "Штирлица" на "съемочной площадке" государства Израиль. Причем, сначала мне была бы "экстерном" обеспечена аспирантура факультета философии Харьковского госуниверситета, а затем выезд на землю обетованную, где меня "для прикрытия" ожидал бы хороший прибыльный бизнес. Это предложение, скажу вам, было не менее лестно, чем первое. Но, опять же, не для меня…

К чему я рассказал эту историю? Да к тому, чтобы вы поняли: в те годы, когда многие мои соплеменники были ивановыми-петровыми-сидоровыми и тщательно скрывали свою принадлежность к народу, богоизбранность которого они сегодня так выпячивают, я с вызовом демонстрировал, что я - Еврей.

В последние годы мне пришлось наблюдать, как эти "ивановы" нескончаемой чередой шли в синагогу, чтобы восстановить свидетельства о своем истинном происхождении. При этом они мне доверительно шептали: "Ну, вы же понимаете…". Не понимал - я всегда был Ходосом и презирал "двойные стандарты". Мне не нужно было создавать видимость любви к этой стране. Я искренне любил ее, и не мечтал втайне о другой. Поэтому я не сижу сегодня в Нью-Йорке или Хайфе и не строчу на безопасном расстоянии мемуары о "наездах" КГБ, в харьковских архивах которого может быть до сих пор хранится "дело Ходоса".

И нужно было все это пережить, и возродить в Харькове еврейскую общину, и ценой неимоверных усилий возвратить евреям хоральную синагогу, и три года в одиночку тащить на себе колоссальный объем работ по ее реконструкции, чтобы через несколько лет от моего имени и от имени всех остальных евреев заговорил дуэт в составе венесуэльского "кастрата" и кочегара-недоучки!

Сегодня, глядя из того далекого 1973-го года, я сам себе задаю вопрос: за что боролся? За то, чтобы "базарные мешки" в связке с заезжими иудео-нацистами начали грабить и насиловать Украину, вызывая тем самым все нарастающую ненависть у всех, кто еще в состоянии видеть и слышать? И все это под прикрытием и от имени еврейской общины! А где будут эти еврейские "лидеры", если запахнет "жареным"? В Испании, где уже удобно устроился недавний глава Еврейского конгресса России господин Гусинский? Или сразу махнут в Венесуэлу? А кто будет здесь расхлебывать кашу, заваренную этими подонками? Какая-нибудь ни в чем не повинная старая тетя Роза со своими детьми и внуками…

Не устаю повторять: подобное тому, что сейчас происходит в Украине, уже пережила Германия с 1918 по 1932 гг., к чему это привело - всем известно. И поверьте, десятки тысяч евреев Германии, так же, как сегодня десятки тысяч евреев Украины, даже не подозревали, что говорилось и что делалось от их имени. Так кто же из нас антисемит? Кто подставляет свой народ и ведет его к краю пропасти?

И последнее. Пусть каждый, кто еще надумает обвинить меня в антисемитизме, сначала примерит на себя шкуру того паскудного доноса, над которым усиленно корпел целый отряд "писунов", стараясь довести меня до "неосторожного обращения с оружием". Внимательно вчитайтесь в него и попробуйте переварить мое состояние: 15 шакалов от имени еврейского народа пытаются перегрызть мне горло, заставляя верить этот народ в миф о моем "антисемитизме". В такой ситуации немудрено стать "шакалоненавистником". Но им еще долго придется подпрыгивать, чтобы дотянуться до моего горла… Вопрос десятый. НАИВНЫЙ

В книге "Еврейский синдром" вы рассказали о том, что на церемонии инаугурации главный раввин Украины Яков Дов Блайх, обращаясь к Леониду Кучме, повторно избранному на пост Президента, произнес: "…Евреи Украины и всего мира, которым небезразлична судьба Украины и Ваша судьба, молились за Вашу победу…". Комментируя слова Блайха, вы намеренно сместили акценты на личность самого Кучмы, подчеркивая правоту своего утверждения о том, что "Леонид Кучма - Президент всех евреев". В отношении Кучмы, может быть, вы и правы. Но что плохого в том, что евреям небезразлична судьба Украины?

Безусловно, ничего плохого. Вот только на фоне нынешних претензий к Президенту, связанных с убийством Гонгадзе, "кассетным скандалом" и обвинениями в коррупции, отдают ли "евреи Украины и всего мира" себе отчет, за кого они молились и кто сегодня "их молитвами" распоряжается судьбой нашей страны? А что касается "небезразличия" к судьбе Украины… Давайте вместе разберемся, в чем оно заключается.

Вернемся к визиту в Украину Моше Кацава, с которого, напомню, он начал серию официальных визитов после избрания его президентом государства Израиль. Вот как прокомментировала это событие газета "Еврейский меридиан" (№ 2, январь, 2001 г.):