Читаем Еврейский синдром-2 полностью

Сегодня, спустя 10 лет, со страниц еврейской прессы глядят совсем иные лица. Давайте вместе посмотрим на них. А заодно почитаем, что говорится и что делается от имени еврейского народа.

В одном из ноябрьских номеров газеты "Еврейский обозреватель" в рубрике "Киев еврейский" опубликована следующая информация:

"3 ноября на конференции Ассоциации национально-культурных объединений Украины Президент Еврейского фонда Украины А. Фельдман вновь избран Президентом Ассоциации, одним из двух вице-президентов избран председатель Ассоциации еврейских школ Украины Г. Шойхет" ("Еврейский обозреватель", 14/17, ноябрь 2001 г).

Да-да, это они, наши старые знакомые - Александр Фельдман и Григорий Шойхет. Обратите внимание, с каждым днем они становятся все неразлучнее: их имена везде рядом - и в прессе, и в Ассоциации национально-культурных меньшинств, и в доносе на ненавистного "торговца воротами синагоги", т. е. меня… Более того, в биографиях обоих прослеживаются схожие этапы "большого жизненного пути".

В одной из глав "Еврейского синдрома-2" я достаточно подробно ознакомил читателей с биографией Александра Борисовича Фельдмана. Теперь несколько слов скажу о его многолетнем соратнике Шойхете.

В 1991 году харьковский еврей Гриша Шойхет возник на общественном горизонте в качестве личного водителя Мойши Московича, только что приехавшего из Венесуэлы в Харьков. В то время как Фельдман взбирался вверх по лестнице "перспективного партнерства" с харьковскими властями, Григорий честно исполнял обязанности извозчика Мойши, попутно беря у последнего уроки "предупредительной вежливости"…

В конце концов, два бывших водилы воссоединились и встали плечом к плечу у руля строительства светлого будущего национально-культурных меньшинств, населяющих Украину. И теперь от имени всех "малых" народов Украины - "от латыша до адыгея" -заговорили два еврея! Интересно, как относятся к этому факту, к примеру, представители 11-миллионного русского "меньшинства"? А также десятки тысяч немцев, азербайджанцев, татар и других "малых" народов, живущих в Украине? Или они не слышат, кто вещает от их имени? Или они не видят, под чьим "патронатом" оказались? Похоже, что наши люди оглохли и ослепли…

В отличие от них харьковская Фемида, напротив, навострила уши в сторону "предупредительно вежливого" звона сребреников, щедро рассыпаемых бывшими извозчиками.

Если вы помните, уважаемые читатели, я уже рассказывал эпопею с моими попытками защитить честь и достоинство, и даже демонстрировал оттиск последнего, четвертого (!), искового заявления, датированного 24 мая 2001 года. Хотите знать, чем это закончилось? А тем, что в средине ноября, через полгода с момента подачи иска, я получил ответ судьи, сообщавшего мне о… необходимости переписать заявление в течение 20 дней. Можете убедиться сами. Итак, с того момента, когда я узнал о существовании доноса и подал первый иск о защите чести и достоинства, прошло полтора года. За это время меня неоднократно вынуждали доказывать, что… я действительно являюсь председателем Харьковской иудейской религиозной общины и президентом "Харьковского независимого культурно-гуманитарного фонда Э. Ходоса"; что мне присвоен титул барона; что мною написан ряд публицистических работ и т.д. Вы все поняли? Ну, конечно же: суд делает все возможное, чтобы оттянуть рассмотрение моего иска. Прежде чем объяснить, почему, расскажу вам историю, произошедшую в 1991 году в Америке.

В одну из общественных библиотек Нью-Йорка зашел какой-то бездомный бродяга - бомж по-нашему. Зашел, что-то там почитал и…заснул. Кто-то из работников библиотеки посчитал, что бомж выбрал не лучшее место для отсыпания, и его разбудили. Вот, собственно, и вся история. А знаете, каков ее финал? Бродяга подал иск в американский суд. Тот признал сотрудников библиотеки виновными в посягательстве на личную свободу гражданина, в частности, на его человеческое право на сон. Иск был удовлетворен, а его податель получил 104 тысячи долларов в качестве компенсации за моральный ущерб.

Эта история, как доказательство супердемократичности американского общества, обошла страницы всех ведущих изданий страны. Поскольку я в тот момент как раз находился в Нью-Йорке, мне она тоже попалась на глаза.

К чему это я? Да все к тому же: когда дело касается интересов сегодняшних еврейских "комиссаров", наша Украинская Фемида, очарованная "предупредительной вежливостью" новых фаворитов, забывает о собственной чести и достоинстве и усиленно отрабатывает полученные сребреники. Поэтому смешно слышать все эти разговоры о проведении в Украине судебной реформы - она уже давно проведена. Отныне у нас в стране вместо предполагаемого суда присяжных вступил в действие Суд Продажных. И его, как публичный дом, давно пора обложить налогами - какая никакая, а все польза будет. Как говорится, с поганой овцы хоть шерсти клок…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Гатчина. От прошлого к настоящему. История города и его жителей
Гатчина. От прошлого к настоящему. История города и его жителей

Вам предстоит знакомство с историей Гатчины, самым большим на сегодня населенным пунктом Ленинградской области, ее важным культурным, спортивным и промышленным центром. Гатчина на девяносто лет моложе Северной столицы, но, с другой стороны, старше на двести лет! Эта двойственность наложила в итоге неизгладимый отпечаток на весь город, захватив в свою мистическую круговерть не только архитектуру дворцов и парков, но и истории жизни их обитателей. Неповторимый облик города все время менялся. Сколько было построено за двести лет на земле у озерца Хотчино и сколько утрачено за беспокойный XX век… Город менял имена — то Троцк, то Красногвардейск, но оставался все той же Гатчиной, храня истории жизни и прекрасных дел многих поколений гатчинцев. Они основали, построили и прославили этот город, оставив его нам, потомкам, чтобы мы не только сохранили, но и приумножили его красоту.

Андрей Юрьевич Гусаров

Публицистика