Еврейский вопрос: Беседы с главным раввином России

Женщинам-еврейкам в смысле соблюдения традиций проще – им необходимо знать и исполнять основные вещи: гигиенические нормы, кашрут, правильно содержать дом, детей, семью. Мужчинам сложнее. Они традиционно принимают гораздо более активное и ответственное участие в жизни общины, и исполнение заповедей Торы, как правило, в корне меняет их жизнь.

Кстати, любопытный парадокс: часто галахические евреи, то есть те, кто рожден от мамы-еврейки, прекрасно себе чувствуют, ничего не изучая и не соблюдая. Дескать, поскольку они евреи от рождения, их и так никто ни в чем не упрекнет. А человек, который хочет стать евреем, – берет на себя обязательства, строго выполняет заповеди и в результате, не будучи евреем по крови, ведет гораздо более праведную жизнь, чем настоящий еврей.

В соответствии с галахическими законами категорически неприемлемо принятие гиюра с какой-либо материальной целью. Смена или приобретение вероисповедания – понятие исключительно духовное, и, когда девочка хочет стать еврейкой только для того, чтобы выйти замуж за своего возлюбленного-еврея, – это недопустимо. Точно так же недопустимо желание принять еврейство для того, чтобы выехать в Израиль.

Но любой еврей, гер или человек, имеющий еврейские корни, имеет право на репатриацию. Сегодня все оформляется через посольство, есть организации, которые помогают репатриантам, такие, например, как «Сохнут». Поскольку израильское посольство на территории России существует только в Москве, а консульских отделов по стране нет, то представители «Сохнута» собирают документы из разных регионов, потом «на места» приезжает консул, проводит беседы, проверяет, кто имеет право уехать, а кто нет. Тоже, кстати, разные истории бывают, доходит до смешного. Приходит «чистый» еврей, во многих поколениях Рабинович, подает документы на выезд в Эрец-Израиль – дескать, хочет жить как еврей на своей исторической родине. Ему дают заполнить анкету, а он в графе вероисповедание пишет «христианин». Все в недоумении, как же так? А он руками разводит: «Ну мы же в России живем, я думал, мы здесь все христиане!» И ведь не ребенок, тридцать с лишним лет человеку!

Еврейство подтверждают специальные документы, которые выдает раввинский суд. Проблема в том, что в современном мире, где помимо ортодоксального иудаизма все большее влияние и распространение приобретают другие течения, свидетельство, выданное, например, реформистской общиной, будет что-то значить только в среде самих реформистов, но не будет иметь веса в более широких религиозных кругах.

И это всего лишь один небольшой пример того, как важно, чтобы современный человек, желающий произвести такие серьезные изменения в своей жизни, как обретение или смена религии, был хорошо информирован. Конечно, в Москве все проще – здесь много раввинов, которые занимаются самыми разными вопросами, в том числе и вопросами гиюра. Для интересующихся всегда есть возможность прийти в синагогу, пообщаться с авторитетным человеком, записаться на специальные курсы, просто с людьми поговорить. На периферии все гораздо проблематичнее, в некоторых общинах не хватает не только раввинов, но и религиозно грамотных людей. И порой человеку бывает просто не с кем посоветоваться.

Огромные возможности появились с возникновением Интернета. Каких только сайтов и порталов, связанных с еврейством, на сегодняшний день не существует! Обо всем можно узнать, любую информацию получить. Многие сайты интерактивны, можно общаться, даже не выходя из дома. Задать вопрос раввину, принять участие в какой-то дискуссии, высказаться по важному и наболевшему вопросу. Другое дело, что одновременно с полезной информацией в Интернете сегодня полно антисемитских статей и сайтов, откровенно агрессивных или, что еще хуже, псевдонаучных работ, которые можно адекватно оценить, только владея вопросом. На человека, проявившего интерес и пожелавшего познакомиться с основами религиозной культуры, подобные высказывания могут произвести непредсказуемый эффект.

Группы евреев

В мире довольно много различных этнических групп евреев. Из тех, что на слуху, – бухарские, горские, грузинские, арабские, индийские евреи, италким, лахлухи (курдские евреи), фалаша (эфиопские евреи) и др.

Но две основные группы, существовавшие в истории и существующие на сегодняшний день, – это сефардские и ашкеназские евреи, или сефарды и ашкенази.