Читаем Еврейский взгляд на русский вопрос полностью

Террористическая война сама по себе развернулась в конце 1968 года, когда КГБ превратил захват самолетов – оружие, выбранное для терактов 11 сентября, – в инструмент террора. Только в 1969 году финансируемая КГБ Организация освобождения Палестины захватила 82 самолета. В 1971 году, когда я встречался с Сахаровским у него на Лубянке, он привлек мое внимание к морю красных флагов, приколотых к карте мира, что висела на стене. Каждый флаг означал захваченный самолет. «Захват самолетов – мое личное изобретение», – сказал он.

Политический «успех», полученный путем захвата израильских самолетов, привел 13-й отдел КГБ, известный на неофициальном жаргоне как «отдел по мокрым делам», к мысли расширить эту деятельность до убийств евреев в аэропортах, на железнодорожных станциях и в других публичных местах. В 1969 году доктор Джордж Хабаш, марионетка КГБ, объяснял: «Убийство одного еврея вне поля боя более эффективно, чем убийство сотни евреев на поле боя, так как привлекает больше внимания».

К концу 1960-х КГБ глубоко погряз в массовом терроризме против евреев, осуществляемом различными палестинскими организациями. Вот некоторые теракты, за которые был ответственен КГБ, за тот период, пока я был в Румынии: вооруженное нападение на офис Эль-Аля в Афинах в ноябре 1969 года, 1 погибший, 14 раненых; теракт в аэропорту «Бен-Гурион» 30 мая 1972 года, 22 погибших, 76 раненых; взрыв в кинотеатре Тель-Авива в декабре 1974 года, 2 погибших, 66 раненых; теракт в гостинице Тель-Авива в марте 1975 года, 25 погибших, 6 раненых; взрыв в Иерусалиме в мае 1975 года, 1 погибший, 3 раненых; взрыв на Сионской площади 4 июля 1975 года, 15 погибших, 62 раненых; теракт в брюссельском аэропорту в апреле 1978 года, 12 раненых; нападение на самолет Эль-Аля в Париже, 12 раненых».

Ион Пачепа не любил иметь дело с арабскими террористами, и особенно – с Арафатом. В своей книге «Красные горизонты» он рассказывает о чувстве омерзения и брезгливости при ритуальных поцелуях с Арафатом. Дело в том, что Пачепа занимался прослушиванием комнаты Арафата, когда тот посещал Румынию. Он каждый раз устраивал там гомосексуальные баталии. Особенно он любил рычать львом при общении со своим охранником, а тот в ответ выл шакалом.

И что дала русским правопреемникам СССР «братская поддержка» арабских душегубцев? Они получили Беслан, Буденновск, Норд-Ост. Семь тысяч арабских «братьев» воевали бок о бок с чеченцами, используя против них те же методы, которым сами обучали их. Что не мешает некоторым в России лить слезы по этим «мирным» существам и шельмовать «израильскую военщину» за «агрессию».

В своем откровенном интервью Владимиру Познеру в 2008 году бывший советский лидер Михаил Горбачев признался, что для сохранения СССР «надо было найти 10–15 миллиардов долларов». А сколько денег к 1990 году должны были СССР арабские клиенты? Если общая сумма задолженностей стран третьего мира Москве и нереализованной недвижимости там зашкаливала к 1990 году за четверть триллиона долларов, то можно справедливо предположить, что на долю арабских друзей СССР перепадало не менее половины суммы. А отсюда напрашивается и вывод: откажись СССР от «братской» помощи арабам, то мог бы существовать по сей день. Есть прямая связь между слепым увлечением поддержкой арабов и развалом Советского Союза, хотя это никак нельзя назвать единственной причиной.

Мало того, что Россия не сумела получить с арабских должников и малой части денег, полагающихся ей, но ей приходится тратить ныне колоссальные суммы на борьбу с арабским и исламистским террором. К примеру, взрывы домов в Москве и других городах России в 1999 году осуществлялись по заготовкам Хамаса. Арабские душегубцы планировали взорвать башню «Азриэли» в Тель-Авиве, но их планы были сорваны израильскими спецслужбами. Тогда они поделились своим опытом с соратниками на Кавказе, а те успешно претворили его в жизнь. Можно еще напомнить завсегдатаям Интернета, что жуткий документальный фильм, в котором чеченские изверги перерезают горло российским новобранцам, заканчивается благостным замечанием арабского командира «Хвала Аллаху!».

Есть и добавочный аспект фиаско советского руководства в борьбе за сохранение своей собственной страны. В 2011 году вышла в печать книга бывшего главы Пятого управления КГБ «Как готовили предателей» Филиппа Денисовича Бобкова. Более двадцати лет возглавлял он отдел по борьбе с инакомыслием в СССР. Он отправил за решетку несколько тысяч людей, на нем лежит косвенная вина в гибели нескольких безвинных жертв режима. А главное – этот человек несет ответственность за развал своей страны, сопоставимую с бременем на совести Горбачева.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русский путь

Л. Н. Толстой и Русская Церковь
Л. Н. Толстой и Русская Церковь

Настоящая статья была написана по просьбе г. редактора журнала "Revue contemporaine" — для ознакомления с вопросом о Толстом и Русской Церкви западноевропейских читателей. К такому уху и уму она и приноровлена — подробностями своими, тоном своим, мелочами. Но тезисы, в ней высказанные, суть в точности мои тезисы. Русская Церковь в 900-летнем стоянии своем (как, впрочем, и все почти историческое) поистине приводит в смятение дух: около древнего здания ходишь и проклинаешь, ходишь и смеешься, ходишь и восхищаешься, ходишь и восторгаешься. И недаром — о недаром — Бог послал Риму Катилину и Катона, Гракхов и Кесаря… Всякая история непостижима: причина бесконечной свободы в ней — и плакать, и смеяться. И как основательно одно, основательно и другое… Но все же с осторожностью…Или, может быть, даже без осторожности?И это — может быть. История не только бесконечна, но и неуловима.Статья была переведена на французский язык редакциею журнала; русский ее оригинал печатается теперь впервые.В. Р.С.-Петербург, 25 сентября 1911 г.

Василий Васильевич Розанов

Публицистика / Документальное
В. В. Маяковский. Облако в штанах. Тетраптих
В. В. Маяковский. Облако в штанах. Тетраптих

Родился в Москве в семье управляющего Старо-Екатерининской больницей.Стихи Большаков начал писать рано, с 14-ти или 15-летнего возраста. Примерно в это же время познакомился с Р'. Брюсовым. Еще гимназистом выпустил свою первую книгу — СЃР±орник стихов и РїСЂРѕР·С‹ «Мозаика» (1911), в которой явственно чувствовалось влияние К. Бальмонта.Р' 1913В г., окончив 7-СЋ московскую гимназию, Большаков поступил на юридический факультет Московского университета, и уже не позже сентября этого же года им была издана небольшая поэма В«Le futurВ» (с иллюстрациями М. Ларионова и Н. Гончаровой), которая была конфискована. Р' издательстве «Мезонин поэзии» в этом же году был напечатан и стихотворный СЃР±орник поэта «Сердце в перчатке» (название книги автор заимствовал у французского поэта Р–. Лафорга).Постепенно Большаков, разрывавшийся между эгофутуризмом и кубофутуризмом, выбрал последнее и в 1913–1916В гг. он регулярно печатается в различных кубофутуристических альманахах — «Дохлая луна», «Весеннее контрагентство муз», «Московские мастера», а также в изданиях «Центрифуги» («Пета», «Второй СЃР±орник Центрифуги»). Большаков стал заметной фигурой русского футуризма. Р' 1916В г. вышло сразу два СЃР±РѕСЂРЅРёРєР° поэта «Поэма событий» и «Солнце на излете».Но к этому времени Большаков уже несколько отдалился РѕС' литературной деятельности. Еще в 1915В г. он бросил университет и поступил в Николаевское кавалерийское училище. После его окончания корнет Большаков оказался в действующей армии. Р'Рѕ время военной службы, длившейся семь лет, РїРѕСЌС' все же иногда печатал СЃРІРѕРё произведения в некоторых газетах и поэтических сборниках.Демобилизовался Большаков в 1922В г. уже из Красной армии.По словам самого Большакова, он«…расставшись с литературой поэтом, возвращался к ней прозаиком… довольно тяжким и не слишком интересным путем — через работу в газете…». До своего ареста в сентябре 1936В г. Большаков издал романы «Бегство пленных, или Р

Константин Аристархович Большаков

Критика

Похожие книги