Эзотерическая астрология

2. Тайна Тельца открывается при втором посвящении посредством внезапного удаления, или исчезновения, мирового наваждения в ослепительной энергетической вспышке света. Так выглядит итоговая излучающая активность, завершающая действие силы Тельца на человечество в течение долгого циклического путешествия, которое суждено человеку. В малом масштабе индивидуально разыгрывается то, что осуществит человечество в целом, принимая посвящение в Тельце.

3. Тайна Близнецов должна быть постигнута при первом посвящении, так как это тайна отношений между Отцом, Матерью и Сыном. Рождение Христа-младенца на физическом плане венчает славой силу Близнецов.

Всё это относится к субъективным энергиям, выражающимся через личность, или аспект формы. Говоря о субъективных энергиях, я имею в виду силы, изливающиеся из души (на планах души) в природу формы на её собственном уровне осведомлённости. Это можно проиллюстрировать, указав на то, что желание не является субъективным качеством (с точки зрения реальности), кроме как в той мере, в какой оно представляет собой искажение и использование энергии воли, окрашенное наваждением. Желание является силой формальной природы; воля является энергией души, выражающей себя как направленность, прогресс, соответствие Плану. С точки зрения индивидуума План является воспринятой волей Бога в той мере, в какой на каждой конкретной стадии своего опыта индивидуум способен его уловить и понять. Эти различия заслуживают пристального внимания. Средний человек может считать желание субъективным, ибо он настолько полно отождествляет себя с жизнью формы на внешних планах, что импульсы и побуждения, приходящие к нему с потоком сознания, рассматриваются им как нечто неосязаемое и мистическое. Тем не менее, на самом деле они всего лишь излучения и реакции формы и вовсе не субъективны. Высокий зов долга, чувство ответственности — действительно субъективны по своей природе, так как они исходят от души и являются откликом души на притяжение формы. Ученик постепенно учится различать между этими различными аспектами энергии и силы, которые непрерывно воздействуют на его сознание. Со временем его анализ становится всё более точным и различающим, пока он не узнаёт окончательно, что именно является выражением силы (исходящей от формы), а что представляет собой касание энергий (исходящих от души).

Это отступление было необходимо, поскольку эзотерическому астрологу важно осознать, что с точки зрения ученика и посвященного влияния этих трёх знаков, Овна, Тельца и Близнецов, чисто субъективны. Они могут найти внешнее выражение только в жизни субъекта и быть сознательно направляемыми и контролируемыми в Раке, приводя к великому освобождению в Козероге, его полярной противоположности, а также в Водолее и в Рыбах. Разумеется, всё это относится к влияниям на человека, находящегося на обращенном колесе. В определённом смысле эти шесть знаков образуют два главных силовых треугольника.

Я обозначил для вас высший, или духовный, аспект печати Царя Соломона. Когда эти шесть типов энергии сфокусированы, слиты и образуют единство, вы обнаружите явление «Звезды Христа». Это один из символов шестого посвящения и внутреннее соответствие звезде, с которой вы знакомы. Чтобы облегчить вам понимание, укажу, что:

1. То, что начинается, или во что «входят» при первом посвящении, доводится до совершенства и осуществляется в Рыбах.

2. То, что понуждало к процессу инволюции и эволюции (желание воплотиться), принимает при втором посвящении форму воли-к-освобождению в Тельце и обретает освобождение через волю-к-служению в Водолее (универсальному служению).

3. То, что неустойчиво и изменчиво в Близнецах, вызывает великий сдвиг в сознании, который отличает посвященного от ученика, и при третьем посвящении становится фиксированной позицией в Козероге. Жизнь плотной формы трансцендируется, внутренний человек переориентируется и отныне движется в неизменном направлении.

Вы можете спросить, почему я уделил внимание этим абстракциям. Отвечу, что в своих попытках понять и постичь истину, превышающую ваше разумение (даже если относиться к этой истине как не доказанной пока гипотезе), вы постепенно развиваете тот аспект своего ума, который необходим для процесса осознания и который должен быть эффективно использован в ходе посвящения. Такого рода усилия необходимы для достижения истинного понимания; посвящение является проявлением интуитивного понимания в практическом выражении.