Эзотерическая астрология

Вот иллюстрация этой общей схемы согласно нашей таблице:

6. Эта ромбовидная (как у алмаза) конфигурация взаимосвязанных энергий является прототипом эфирной сети и представляет собой завершающее обуславливающее влияние по отношению к Земле. Намёк на неё содержится в упоминании об «алмазной душе», примером которой является Будда. Естественно, это глубокая мистерия, однако приведённое соотношение весьма интересно и обнадеживающе.

7. Семь лучевых энергий, выражающих божественный прототип воли в семи формах:

1 Луч. — Воля инициировать.

2 Луч. — Воля объединять.

3 Луч. — Воля развивать.

4 Луч. — Воля гармонизировать, или соотносить.

5 Луч. — Воля действовать.

6 Луч. — Воля порождать причину.

7 Луч. — Воля выражать.

Когда их творческая работа будет завершена полностью, появится «нечто иное», для чего у нас нет наименования. Это «нечто» станет семенем новой Солнечной системы. Третья Солнечная система будет выражать божественную волю, медленно развивающуюся посредством эксперимента и благодаря опыту божественной любви.

8. Семь лучевых аспектов воли, являющиеся целью высших посвящений и воплощающие то, что сами Учителя стремятся понять, представляют собой то, что расцветает в Монадах, когда души достигают совершенного выражения посредством человечества. Выражение Лучей в отношении человечества при этом следующее:

Луч — Побуждает к посвящению и приводит к нему.

Луч — Является причиной видения, или способности видеть.

Луч — Развивает чувственное восприятие в знание, знание в мудрость, а мудрость во всеведение.

Луч — Является просветлённой волей — основой буддхи, или интуиции.

Луч — Является космическим первоисточником освобождения. Это — аспект разрушения.

Луч — Является причиной способности выстраивать мыслеформы. Эта способность связана с творческим побуждением.

Луч — Представляет то, что можно назвать принципом порядка.

9. Так же как желание породило «сына необходимости», нашу Солнечную систему, так и за всеми энергиями Сердца Бога и всеми силами, создавшими проявленную вселенную, лежит то, что является результатом божественной необходимости. Речь не идёт о космическом соответствии мозгу, уму или фокусированному намерению, как вы могли бы предположить. Это синтетическое нечто, что вызывает сцепление и приводит к полному осуществлению, или синтезу, как к следствию, или окончательному результату, проявления.

Я не могу высказаться яснее, поскольку говорю о некоторых завершающих аспектах и следствиях наивысших посвящений. Я лишь касаюсь этих проблем, поскольку они являются суммой и вершиной божественной психологии, проявляющейся через Бога и человека. Я просто даю слабые и неопределенные намёки на то, что возникает в человеческом сознании после третьего посвящения — точки, в которой трансцендируется личность, или жизнь формы, и объектом желанного достижения становится Монада; после этого события её духовное давление ощущается всё больше и больше. Следовательно, можно лишь указать на отдалённые цели. Тем не менее, мы можем получить смутные, человеческие интерпретации божественных целей, соотнося Лучи и передающие их созвездия с нашей Землей и отмечая, как это треугольное отношение проявляется на нашей планете. Индивидуальное постижение зависит от ступени развития, и только высшие посвященные поймут истинную подоплёку моих замечаний.

Поэтому, изучая эти в высшей степени эзотерические отношения, вы должны помнить, что мы подходим к ним с двух позиций — пока единственно возможных для ограниченного ума человека:

1. С точки зрения отношения троек созвездий к Лучам, каждый из которых выражает качество Жизни Насыщающей Сущности, выражающей Свою Индивидуальность через ту или иную из семи звёзд Большой Медведицы.

2. С точки зрения трёх аспектов воли, выражаемых тремя созвездиями, на которые человеческие существа будут реагировать после третьего посвящения:

2.1. Воля, определяющая и инициирующая.

2.2. Воля, реализующая исполнение.

2.3. Воля, побеждающая смерть.

Прежде чем приступить к более непосредственному анализу нашей темы, хочу вам напомнить, что на самом деле мы имеем дело с универсалиями, символизируемыми для нас обширными скоплениями созвездий, с которыми связана наша тема:

1. Семь звёзд Большой Медведицы сложным образом соотносятся с Малой Медведицей и Плеядами. Эти связи мы рассматривать не будем. Эта главная тройка созвездий находится в особых отношениях с Великим Существованием, Которое я иногда упоминал как Того, О Ком Ничего Не Может Быть Сказано. Можно лишь намекнуть, что эти три скопления звёзд являются тремя аспектами Неописуемой Абсолютной Монады, Невыразимой Причины семи солнечных систем, одной из которых является наша.