Эзотерическая астрология

Чтобы лучше понять сущность ученичества и процессов стабилизации, и правильного направления, необходимо предварить посвятительное переживание в Козероге тщательным исследованием духовных следствий опыта в знаке Скорпиона и его функции создания «точек кризиса» и «моментов переориентации», так как это в высшей степени ценно для серьезного учащегося. Хотя я пытаюсь заложить основы новой астрологии и предоставить определённый объем технической информации, ценной с позиций Иерархии, моё глубинное стремление всегда одно и то же: показать путь как живой процесс и стимулировать божественную любознательность и то чувство свободного духовного приключения и страстного стремления к прогрессу, которое заложено в каждом ученике и которое, при должной стимуляции, сделает его способным продвигаться по Пути Возвращения более спокойно и уверенно. В противном случае всё, что я стремлюсь передать, лишено всякого практического смысла. Я буду понят, и новая астрология будет создана, в меру эзотерической способности тех, кто читает эти слова и размышляет над ними. Я в высшей степени озабочен тем, чтобы в наше время, когда влияние Скорпиона и Марса столь явно ощущается в делах мира, стало возможным культивировать истинную интуицию, развивать оптимизм и понимание для правильной оценки природы испытаний, которым сегодня подвергается мировой ученик, то есть человечество, и тем самым пролить свет на путь человека. Только благодаря пониманию можно найти решения и исправить ошибки.

Испытания в Скорпионе тройственны по природе, поскольку тесно связаны с готовностью троичной личности. Необходимо:

Переориентировать себя на жизнь души, затем –

Показать готовность к посвящению.

Продемонстрировать восприимчивость к Плану, становясь таким образом устремленным учеником в Стрельце.

Три основных испытания, в свою очередь, подразделяются на три стадии, поэтому на Пути Ученичества человек может девять раз входить в этот знак для испытания и накопления опыта. Тот факт, что существует три испытания, каждое из которых проходит в три стадии, может намекнуть эзотерическому астрологу на смысл существования трёх деканатов в каждом знаке – я надеюсь коснуться этого вопроса, когда мы займемся Наукой Треугольников. Каждое испытание (и, следовательно, каждый деканат) затрагивает три аспекта, которые в данном «Трактате о Семи Лучах» мы обозначили как жизнь, качество и явление. Таким образом, три великих испытания в Скорпионе становятся по существу девятью; символом этого является девятиглавая Гидра, или Змея, которая всегда ассоциируется со Скорпионом и великую победу над которой одержал в этом знаке Геракл, Солнечный Бог.

Интересно отметить, что каждый из великих Сынов Бога, Чьи имена стоят в умах людей на первом месте – Геракл, Будда, Христос – ассоциируются в архивах Великой Белой Ложи с тремя особыми знаками Зодиака (образующими своеобразный «зодиакальный деканат»), в каждом из которых Сыны Бога прошли путь от испытания к победе.

В Скорпионе – Геракл стал торжествующим учеником.

В Тельце – Будда достиг победы над желанием и пришёл к просветлению.

В Рыбах – Христос преодолел смерть и стал спасителем мира.

Итак, эти три созвездия образуют чрезвычайной важности посвятительный треугольник, обеспечивающий условия и энергии, которые испытывают и совершенствуют три аспекта личности таким образом, что те становятся истинным отражением трех божественных аспектов. Они затрагивают прежде всего душу и тело и потому выражаются через Мутабельный и Фиксированный Кресты, но не через Кардинальный Крест. Можно также добавить следующее:

Скорпион опускает испытание прямо на физический план, и после того как оно пройдено, жизнь человека возносится в небеса, а проблема, связанная с испытанием, решается с использованием логически мыслящего ума.

Телец управляет желанием и переносит испытание на эмоциональный, или астральный, план, поднимая желание-чувствительность от формального аспекта жизни в тот мир чувствительного восприятия, который мы называем интуитивным планом.

Рыбы переносят испытание в область ментальных процессов, которая представляет собой отражение волевого аспекта божества; проблема посвященного в этом знаке выражена Христом в словах «Отче, не моя воля, но Твоя да будет». Эти испытания переносят своеволие личности в сферу божественной воли, следствием чего является вдохновение и появление спасителя мира.

Подумайте над сказанным выше и усвойте уроки ненасытности, желания и своеволия, ибо они многочисленны и полезны.