Таким образом, в Весах проживается опыт уравновешенной жизни, во время которой проводится эксперимент и происходит поочерёдное колебание весов в ту или иную сторону, пока желание или духовное устремление (одно из двух) не перевесит в достаточной мере, чтобы указать, каким путём в данный момент должен идти человек. В Весах человечество в целом проживает опыт, в котором осуществляются те же эксперименты и те же урегулирования, что и в случае индивидуума; вовлекается уже всё человечество, а не только индивидуум. Этот групповой опыт будет возможен на ментальном плане только в том случае, если все люди ментально поляризованы; тогда и наступит Судный День, о котором упоминалось выше. Его предтечей являются «точка кризиса» в Весах, нынешняя мировая ситуация и сопутствующие ей урегулирования; однако сейчас уравновешивание осуществляется на астральном плане, и преобладающим фактором принятия решений являются желания людей, в то время как в следующем большом цикле фактором принятия решений станет ум человека. Сегодня передовые люди эпохи – ученики, стремящиеся и интеллигенция – проходят испытания Скорпиона, в то время как массы пребывают в Весах; вес массового желания обратит их либо вверх, к духовному решению, либо вниз, к материальным и эгоистическим целям.
Именно по причине уравновешивающего качества Весов это созвездие можно более конкретно, чем другие, ассоциировать с проблемой секса. Средний исследователь астрологии обычно связывает с сексом знаки Тельца и Скорпиона. Возможно, это следствие того, что Бык часто рассматривается как символ безумных порывов неконтролируемого сексуального принципа, и того, что в Скорпионе проходятся основные испытания. Для большинства стремящихся на начальных стадиях секс действительно представляет собой фундаментальную проблему. Тем не менее, эзотерически именно в Весах проблема встаёт в полной мере и всё более требует ответа; именно в этом знаке должно быть достигнуто равновесие пар противоположностей и найдено решение, а также – благодаря активности рассудочного ума – установлена точка равновесия между мужским и женским принципами. Это, в свою очередь, является (как часть периодически повторяющегося символизма) проблемой отношений между «Овцами и Козлами», между негативным и позитивным, а также между теми, кто слепо следует инстинкту или обычаю, и теми, кто свободно взбирается туда, куда они выбрали, будучи самостоятельными в поведении и выборе позиции. Такая самостоятельность может повести их в любом направлении на колесе жизни, следуя либо эгоистическому желанию, либо духовному устремлению. Однако необходимо иметь в виду, что, рассуждая, формируя намерение, размышляя и взвешивая разные пути, они действуют так, как хотят и считают правильным и желательным. Это само по себе фундаментально полезно, и так они учатся, ибо любое действие производит результат, а рассудительный ум взвешивает причины и следствия более адекватно, чем любой другой.
Я не намерен сейчас указывать решение проблемы секса. Человечество неизбежно выработает его в конце концов, когда стадный инстинкт уступит место обдуманной сознательной позиции стремящихся и интеллигенции. Хочу напомнить вам тем не менее, что стадный инстинкт в отношении секса основывается либо на нормальной и естественной инстинктивной животной потребности, либо на эмоциональных отношениях; из этих двух последняя категория гораздо хуже и несёт в себе семена значительно более серьезных неприятностей. Отсюда весь диапазон искажений от свободной любви и беспорядочных связей до ортодоксальной, узкой и ханжеской христианской позиции в том смысле, как она обычно понимается, но не так, как на жизнь смотрел Христос. Узколобая точка зрения и обычная англосаксонская позиция (результат средневекового учения) рассматривает секс как нечто чрезвычайно греховное, нежелательное, что необходимо изжить и преодолеть, храня на задворках христианского сознания как позорную тайну. Это опять же является следствием влияния апостола Павла, но отнюдь не учения Христа.