Эзотерическая психология

Эти Работники наблюдают за бедствующим и страдающим миром. Экономическая проблема принимает угрожающие размеры и во многих случаях является главной причиной всех бед. В мире изобилия голодает или кое-как перебивается огромное множество людей, тогда как их же соотечественники владеют слишком многим и так цепляются за своё, что нередко идут на преступления, лишь бы сохранить то, что имеют. В мире интенсивной активности из-за безработицы люди вынуждены пребывать в ненавистной инертности, и миллионам людей не остаётся нечего иного, как существовать на пособие благодаря благотворительности благожелателей или заниматься преступной деятельностью, терзаясь тем не менее (сознательно или бессознательно), будучи лишёнными права каждого человеческого существа на нормальную жизнь, работу и экономическую самостоятельность. В мире, где все желают мира и возможности счастливо жить дома или за рубежом, народы вооружаются и укрепляют границы в стремлении к безопасности, которая позволила бы им спокойно жить на своей территории, не боясь внешней агрессии и имея возможность распространять свои идеи среди своих соотечественников или для других наций. В мире организованных религий царит тот же хаос. Церкви фанатично силятся удержать свою духовную, ментальную или финансовую власть над людьми, но ведут безнадёжную игру, поскольку дни контроля священнической касты, как и власти автократических династий однозначно сочтены. Работа великих мировых религий оказалась в высшей степени успешной и увенчалась желанным результатом, и теперь на подходе новая мировая религия, религия царства Божьего.

Такова тёмная сторона картины, воистину тёмная, и люди встревожены, чувствуя, что твёрдой почвы нет нигде. Нынешняя мировая ситуация таит в себе семена страшного бедствия и может разразиться катастрофой, как уже было трижды, хотя и в гораздо меньших масштабах. Но её можно предотвратить, если те, кто знает цель, видит перспективу и открывающиеся возможности, объединят свои усилия и - силой любви и жертвенности -нейтрализуют силы ненависти и смерти. Когда те, кто ведёт и учит на внутренней стороне жизни, смотрят на мир, то в каждой стране, расе и религиозном образовании, они видят тех, кто, налагая собственный отпечаток на любую идеологию или школу мысли (экономическую, политическую и религиозную), движим любовью к своим собратьям и серьёзным желанием дать им подлинное благосостояние. В связи с этим вот что хотелось бы подчеркнуть.

Ни твёрдые политические и религиозные взгляды человека, ни его истинная верность им никак не противоречат его активной роли в Новой Группе Мировых Служителей. Они нисколько не мешают ему быть активным сторонником мировой доброй воли и не являются препятствием для той духовной чувствительности, что делает его восприимчивым к более высоким внутренним духовным влияниям.

Служители духовной Иерархии и ученики мира есть в каждой нации; они лояльны по отношению к идеологии этой нации, её политической направленности и форме правления; в Новой Группе Мировых Служителей встречаются представители всех политических убеждений, она признаёт авторитет всех без исключения религий. Людей доброй воли можно встретить в каждой группе, независимо от её идеологии, кредо или убеждений. Иерархия не ищет себе помощников в какой-то одной школе мысли, представляющих одно национальное правительство или одно политическое кредо. Она находит их везде и сотрудничает со всеми. Я неоднократно говорил об этом, и, всё же, вам трудно в это поверить, настолько многие из вас уверены, что их убеждения, их взгляд на истину вне всяких сомнений самый правильный. Таковыми они могут быть для вас, но не для вашего брата, имеющего иные взгляды и являющегося представителем иной нации или религии.

Как вы знаете, именно так мы и находим разбросанных повсюду членов Новой Группы Мировых Служителей. Только их Иерархия предпочитает задействовать в настоящее время, возлагая на них тройственную задачу:

1. На основе понимания и доброй воли восстанавливать мировое равновесие.

2. Указывая на широко распространённую повсюду добрую волю, вести людей и нации к гармонии и единению.

3. С помощью духовного восприятия и правильной интерпретации реализовывать на землю царство Божие.

Это исполинская, но не невозможная задача, если выполнять её в едином устремлении, общей жертвенности и во взаимодействии трёх групп:

1. Планетарной, то есть духовной, Иерархии, на Западе именуемой царством Божьим.

2. Новой Группы Мировых Служителей, или учеников, стремящихся и духовной интеллигенции мира.

3. Людей доброй воли, которые есть везде.