ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ ЗДОРОВЬЯ И ЦЕЛИТЕЛЬСТВА

Поэтому есть возможность воздействовать на человека посредством внедрения в его мозг мыслей и идей, которые мы желаем сообщить ему. Однако мы не можем в этом случае заставить его делать что-либо или внедрить какую-нибудь идею, за исключением той, что находится в ряду его собственных наклонностей. Невозможно приказать ему делать что-либо и навязать повиновение, как это бывает, когда человек находится под властью гипнотизера. Именно мозг движет мускулы, и на протяжении естественного сна мозг человека пронизан его собственным жизненным телом и полностью находится под его контролем, в то время как в течение гипнотического сна действия гипнотизера выводят эфир жизненного тела из мозга до уровня плеч жертвы, где он ложится вокруг шеи, напоминая воротник свитера. Плотный мозг в таком случае открыт для эфира жизненного тела гипнотизера, замещающего жизненное тело законного обладателя. Таким образом, во время гипнотического сна жертва не имеет выбора, независимо от того, какие идеи использует и какие движения производит с его телом гипнотизер, но в обычном сне человек остается свободным. Фактически метод внушения во время сна представляет собой нечто, что матери находят в высшей степени полезным при воспитании непослушных детей. Если мать будет сидеть возле кровати спящего ребенка, держать его за руку и, говоря с ним так, как будто он не спит, внедрять в его мозг те идеи, которые ей хотелось бы ему сообщить, она потом обнаружит, что многие из этих идей укоренились в бодрствующем состоянии. Если мать, медсестра или кто-то другой применяют этот метод к человеку, который болен или подвержен пьянству, они увидят, что возможно вселять надежду и исцелять, существенно содействуя выздоровлению или укрепив самообладание.

Действие гипнотического сна

С эзотерической точки зрения кажется явно ошибочным пытаться лечить плохую привычку, подобную пьянству, с помощью гипноза. С точки зрения одной жизни такие методы, используемые бесконтактными и другими целителями, являются, несомненно, продуктивными и дают хорошие результаты. Пациент усаживается в кресло и погружается в сон, во время которого ему дается так называемое «внушение». Он пробуждается и излечивается от дурной привычки, например, из пьяницы превращается в порядочного гражданина, который заботится о своей жене и семье. Польза от этого налицо и кажется бесспорной.

Но с более глубокой точки зрения эзотерика, который рассматривает данную жизнь как только одну в череде многих и судит о ней по тем следствиям, которые она влечет для невидимых проводников человека, этот случай выглядит совершенно иначе. Когда человек погружается в гипнотический сон, гипнотизер производит действия, в результате которых эфир выводится из головы плотного тела пациента и замещается эфиром гипнотизера. Человек находится полностью под властью другого, он лишен всякой свободы воли, и, следовательно, так называемые «внушения» являются в действительности командами, которым жертва, не имея выбора, повинуется. Кроме того, когда гипнотизер забирает ее эфир и жертва пробуждается, она не способна вытеснить весь эфир, вложенный в нее. Можно привести в качестве сравнения следующий пример: генератор электрического тока прежде, чем он может заработать, намагничивается, чтобы в нем находился остаточный магнетизм для возбуждения поля генератора каждый раз, когда он приводится в действие. Так и в веществе продолговатого мозга жертвы остается небольшая часть эфира жизненного тела гипнотизера, служащая дубинкой, которую тот держит над жертвой всю ее жизнь. У пациента сохраняется необходимость в продолжении внушений в период, следующий за пробуждением жертвы.

Следовательно, жертва целителя-гипнотизера не преодолевает дурную привычку собственными силами, а оказывается в заточении, словно в одиночной камере, и, хотя в этой жизни может казаться, что человек после гипноза стал хорошим гражданином, он, вернувшись на Землю в другом воплощении, будет иметь ту же слабость и должен будет бороться до тех пор, пока он не преодолеет ее самостоятельно.

Защитное влияние

Существуют способы самозащиты от враждебных влияний, и лучше знать об этих угрозах, чтобы предохранить себя в случае столкновения с критическими ситуациями.

Когда мы живем чистой жизнью, когда наши дни протекают в служении Богу и нашим ближним, в мыслях и поступках в высшей степени благородных, тогда мы создаем для себя золотое брачное одеяние, являющееся источником силы добра. Никакое зло не способно пробить эту броню, для злых поступков она действует как бумеранг, возвращая назад к источнику то зло, которое из него изошло.