ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ ЗДОРОВЬЯ И ЦЕЛИТЕЛЬСТВА

Есть фрагмент в ритуале, применяемом на службах Братства розенкрейцеров, где говорится: «Один уголь не может породить огонь, но там, где несколько углей собрано вместе, тепло, которое дремлет в каждом, может гореть пламенем, дающим свет и жар. В знак подчинения единому закону природы мы собрались здесь сегодня вечером, и, собрав воедино наши духовные стремления, мы можем светить и продолжать гореть светом маяка истинного духовного братства». Сила немногих мало что значит в мире физического существования, если сравнить ее с силой того же числа в духовном царстве. В нашем мире сила сообщества складывается из единиц в арифметической прогрессии: один, два, три, четыре и так далее, но в мире духовном сила пропорциональна квадрату количества единиц: два, четыре, восемь, шестнадцать и далее — для первых двенадцати единиц, посвятивших себя духовному служению. Тринадцатый поднимет группу к другому, более высокому царству духовного универсума. Условно мы можем считать прирост силы там как три, девять, двадцать семь и так далее. Таким образом, вы видите, сколь значительным может стать даже слабейший из нас, когда встает вопрос объединения наших духовных стремлений. Не говоря уже о мощи влияния, оказываемого на больного.

Чтобы помочь всем серьезным учащимся и предоставить им привилегию помогать другим, мы будем каждый месяц публиковать в журнале «Эхо» дату проведения целительских служб. Если учащийся в этот день будет находиться у себя дома в половине восьмого, направляя свои мысли к Маунт-Экклезии и малой Про-Экклезии, где будет в это время раскрыт символ невидимых помощников, то его любовь, симпатия и сила будут передаваться этим труженикам, позволяя им сослужить большую службу человечеству. Каждый учащийся в отдельности тоже, разумеется, примет участие в этой работе. Символ невидимых помощников, на котором мы концентрируемся в Маунт-Экклезии, — это белоснежный крест с семью красными розами и одной чисто белой в центре; от креста исходят звезды (лучи) на голубом фоне; красивое освещение дополняет всю картину. Таким образом, составляется подходящая эмблема тела души, в котором перемещаются эти труженики. Необходимости делать поправку на свое положение и местное время не будет, потому что Солнце по мере своего движения объединит усилия всех стремящихся. Когда его лучи под должным углом появятся в Маунт-Экклезия, силы, направленные к нам всеми стремящимися на местах, которые участвуют в данной работе, обязательно дойдут и соединятся здесь, помогая нам в работе. (ПРИМЕЧАНИЕ: время этой целительской службы с тех пор было изменено на половину седьмого [половина восьмого для периода, когда действует летнее время]).

Часть IV. «СМЕРТИ НЕТ»

Глава XXI. ДЕЙСТВИТЕЛЬНАЯ ПРИРОДА СМЕРТИ

Среди множества неопределенностей, столь характерных для этого мира, есть нечто, что не вызывает сомнения. Это смерть. Рано или поздно, после короткой жизни или длинной, материальная фаза нашего существования прекращается и происходит рождение в новом мире, ибо то, что мы называем «рождением», есть, по словам Вордсворда, забвение прошлого.

Рождение и смерть могут поэтому рассматриваться как перемещение деятельности человека из одного мира в другой; от нас зависит, чем считать такое изменение: рождением или смертью. Если он входит в мир, в котором мы живем, мы называем это рождением; если он оставляет наш план существования, чтобы войти в другой мир, мы называем это смертью. Однако для самого индивида переход из одного мира в иной подобен переезду в другой город; он сам по-прежнему живет, меняются лишь его окружение и условия.

Переход из одного мира в другой часто происходит более или менее неосознанно, словно во сне, как говорит Вордсворт, и по этой причине наше сознание может остаться фиксированным на мире, который мы оставили. В детстве небеса предстают перед нами действительным фактом; все дети являются ясновидящими в течение длительного или короткого времени после рождения. И наоборот, кто бы ни уходил во время смерти, он все еще созерцает материальный мир какое-то время. Если мы уходим в полной физической силе, в пору мужской или женской зрелости, с сильной привязанностью к семье, друзьям или другим интересам, плотный мир будет притягивать наше внимание намного дольше, чем в преклонном возрасте, когда земные привязанности разрываются прежде того изменения, которое мы называем смертью. По тому же принципу и семя плохо отделяется от мякоти неспелого плода, в то время как оно легко и чисто отделяется от плода спелого. Поэтому умирать в старости легче, чем в молодости.