Эзотерическое целительство

Следует также отметить, что могут иметь место трудности с ритмом и проблемы с циклической жизнью ученика. Сердце и кровь эзотерически взаимосвязаны и символически обозначают пульсирующую жизнь души, проявляющейся на физическом плане внешней и внутренней направленностью двойственной жизни ученичества; каждая из этих фаз приносит свои проблемы. Как только ученик овладеет ритмом своей внешней и внутренней жизни и организует свои реакции так, чтобы, извлекая их глубинный смысл, в то же время оставаться от них в стороне, у него начинается относительно простая жизнь посвященного. Вас удивляют эти слова? Не забывайте, что посвященный освободил себя после второго посвящения от трудностей эмоционального и астрального контроля. Наваждения больше не имеют над ним никакой власти. Он способен твердо стоять, что бы он ни делал и что бы он ни чувствовал. Он понимает, что циклическое состояние зависит от пар противоположностей и является частью жизненного проявления самого существования. Усваивая этот урок, он проходит через великие трудности. Как душе ему приходится вести внешнюю жизнь магнетического влияния и направлять внимание вовне. Но одновременно он может быть отдален от всего этого, не проявляя интереса ни к своим связям, ни к окружению, будучи обращенным внутрь себя и сосредоточенным там. Он может беспокойно метаться между этими двумя крайностями – иногда в течение многих жизней – пока не научится соблюдать между ними равновесие. Наконец двойственная жизнь принятого ученика в различных ее ступенях и фазах становится ему понятной; он знает, что делает. Постоянно и систематически внешняя и внутренняя направленность, служение миру и жизнь в размышлении приносят свои добрые плоды.

С овладением этим процессом связаны многие психологические трудности; они приводят к психологическим расколам, как глубинным, так и поверхностным. Целью всякого развития является интеграция – интеграция личности, интеграция с душой, интеграция в Иерархию, интеграция с Целым, пока не будет достигнуто полное единство и отождествление. Чтобы овладеть этой наукой интеграции, основная цель которой состоит в отождествлении с Единой Реальностью, ученик проходит путь от одного отождествления к другому, совершая ошибки, часто доходя до полного разочарования, отождествляясь с тем, что нежелательно, пока он как индивидуальная душа не откажется от прежних отношений. Ему вновь и вновь приходится платить за ошибочное рвение, за искаженное устремление, за подавляющие следствия наваждения и множество психологических и физических расстройств, которые возникают до тех пор, пока не будут устранены все расколы, достигнуто правильное отождествление и найдена правильная ориентация.

Пока продолжается этот неизбежный и необходимый процесс, в эфирном теле идет определенная работа. Ученик учится поднимать энергии, собранные из нижних центров, в солнечное сплетение, а из него – в сердечный центр, перефокусируя таким образом энергии в область над диафрагмой вместо того, чтобы делать акцент внизу. Часто это приводит к большим затруднениям, поскольку – с точки зрения личности – центр солнечного сплетения является самым мощным, будучи расчетной палатой для сил личности. Именно этот процесс децентрализации и «подъема» низшего сознания к высшему, создает для ученика главные трудности. Такой же процесс происходит сегодня во всем мире, приводя к ужасающему нарушению человеческих дел, культуры и цивилизации. Смещается весь фокус человеческого сознания. Эгоистичная жизнь (характерная для человека, сосредоточенного на своих желаниях и, следовательно, в центре солнечного сплетения) уступает место децентрализованной жизни человека бескорыстного (сосредоточенного в «Я», или душе), осознающего свои взаимосвязи и ответственность перед Целым, а не перед частью. Сублимация, или возгонка, низшей жизни в высшую – один из глубочайших моментов для отдельного человека и всей расы. Как только индивидуальный ученик и человечество, символизирующее мирового ученика, овладеют этим процессом переноса, мы станем свидетелями установления нового принципа индивидуального и мирового служения и отсюда – ожидаемого наступления нового порядка.