Читаем Файербол I-IV: цикл лекций (СИ) полностью

Все мусульманство основано на авторитете Корана. В Коране, как и во всех великих книгах, много места уделяется космогонии, т. е. устройству мира. Там четко и ясно сказано: мир устроен непонятным образом, этого постичь не возможно. И бог определяется, как "Аль Ах". “Ах” — на всех языках обозначает одно и то же, а “аль” означает “сверх”. Мы имеем дело с чем-то невыразимым. Но в земной человеческой жизни это невыразимое выливается в набор правил: как надо одеваться, сколько жен надо иметь, как торговать и т. д., сколько надо платить. Т. е. то, что там невыразимо, здесь вполне очевидно. Это и есть откровение, т. е. Бог так сказал. Вы в это либо верите — тогда вы правоверный мусульманин, либо не верите — и тогда вы являетесь неверной собакой и вас надо зарезать. В “Цитатах Мао Цзе Дуна” есть совершенно очаровательные цитаты, типа: “Не бойтесь змей, они не кусаются”, или следующая цитата: “Все змеи ядовиты”. В Коране есть такие перлы: “Не убей ближнего своего, но если ты не убьешь его, то он убьет тебя” и т. д. Разные принципы там очень двусмысленно истолковываются на любые случаи жизни. Хотите написать великую книгу — учитесь писать двусмысленно. Нострадамус написал свои “Центурии” именно вот в этом ключе. Одни и те же стихи примеряли на совершенно разные события — и все совпадало, вплоть до мелочей.

19-й аркан — “Слово”.

Энергия этого аркана означает внутреннюю хорошесть. Когда мусульмане строили свою религию на базе этой энергии, они опирались на следующие соображения. Во-первых, они сразу застолбили место великой религии. Потому что три этих первых аркана, 21-й, 22-й и 19-й, определяют места великих религий. Это связано с тем, что большинство людей более высоких энергий не проводит. Энергии 19-го аркана создают внутреннюю хорошесть, оно же блаженство. Каким способом для обычного смертного достигается блаженство? — При исполнении всего, что написано в Коране. Поскольку простой смертный Корана не читал, и прочесть его не в состоянии, то существуют муллы, которые трактуют суры. Они изучают Коран специальным образом и могут обычному правоверному объяснить, что ему надо делать в том или ином случае. Для обычного правоверного достижение блаженства, которое дает 19-й аркан — это проблема выполнения требований. Поскольку все требования при жизни выполнить невозможно, проведение энергий 19-го аркана откладывается на загробный мир. При этом все загробные миры всех народов устроены одинаково. Все, что они себе запрещали при жизни, они себе разрешают в раю. То, что при жизни называется прелюбодеянием, в раю называется райским блаженством. И если они здесь постятся, то там они надеются наесться вдоволь.

Мусульманский рай устроен по тому же самому принципу. Там присутствуют гурии, они же дамы легкого поведения, потому что никому не отказывают; еда без ограничений, особенно шербет, разные напитки; хороший климат; и делать ничего не надо. Такой полный пансион. Таким 19-й аркан мусульмане и представляют. Но поскольку здесь это недостижимо, то там все можно. Есть люди, которые с этим не согласны. Они говорят: “Здесь, здесь, пожалуйста, как можно больше и быстрее”. Если вы здесь начнете есть шербет непрерывно, то сахарный диабет вам обеспечен через двое суток. А обилие гурий ведет только к венерическим болезням. Поэтому они предпочитают 19-й аркан употреблять в виде энергий.

Эту энергию надо уметь проводить. Существуют суфии и суфийские ордена — это охотники за энергиями 19-го аркана. Они пытаются получить райское блаженство при жизни. Достигается это разными способами, в том числе и аморальными. Один из самых аморальных способов — это вертящиеся дервиши. Они достигают этого состояния в танце. Они вводят себя в состояние динамической медитации (смотри Ци-Гун). Динамическая медитация и соответствующая настройка позволяют проводить энергии 19-го аркана.

В даосском круге раскручиваем Файербол на Манипуре. Начинаем работать с 19-м арканом. Все помнят, как выглядит 19-й аркан: ребенок на лошади, каменная стена и солнышко. Первое: в режиме даосского круга формируем Файербол в области Муладхара-чакры и настраиваемся на солнышко. Эта энергия гармонизует, происходит гармонизация органов таза. Причем, гармонизация происходит следующим образом. Солнышко — это источник энергии, но энергия эта — регуляция. Т. е. мы восстанавливаем иннервацию этой зоны. Пояснично-крестцовый радикулит хорошо регулируется этой энергией, проведенной на уровне Муладхара-чакры. Но в режиме даосского круга энергия идет наружу. Поэтому это больше внешнее воздействие, хотя и внутри тоже что-то регулируется.

А теперь поработайте в режиме обратного круга, для себя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна

Прямо сейчас человечество достигает новых высот научного понимания — и в тоже время, кажется, постепенно сходит с ума. Почему вид, меньше чем за год разработавший вакцины против ковида, погряз в фальшивых новостях, медицинском шарлатанстве и теориях заговора?Пинкер сразу отказывается от циничного клише, гласящего, что человек попросту нерационален — что это вечный троглодит, готовый среагировать на льва в траве ворохом предрассудков, слепых пятен, ложных умозаключений и иллюзий. В конце концов, это мы смогли открыть законы природы, преобразить планету, продлить и обогатить свою собственную жизнь и (не в последнюю очередь) вывести правила рациональности. На самом деле наш разум приспособлен не к одной только саванне плейстоценовой эпохи. Он прекрасно справляется везде, где не решаются научные или технологические вопросы, а люди, собственно, редко сталкиваются с чем-то подобным. Но они, увы, не умеют в полной мере пользоваться инструментами познания, которые сами и выработали за последние тысячелетия: логикой, критическим мышлением, теорией вероятности, представлениями о корреляции и причинности, а также оптимальными способами уточнять мнения и проводить в жизнь принятые решения — как в одиночку, так и коллективно. Этим инструментам не обучают в рамках типичных образовательных программ, и о них никогда до сих пор не рассказывали доходчиво в одной книге.Рациональность важна. Она помогает нам делать правильный выбор как на индивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом и в конечном итоге является первопричиной роста социальной справедливости и нравственного прогресса. Пропитанная характерными для Пинкера проницательностью и юмором, «Рациональность» просвещает, вдохновляет и ободряет.

Стивен Пинкер

Самосовершенствование