Факап

Неоднократно поднимался вопрос о стоп-листе запрещённых названий, куда можно было бы вписать все названия болезней, их симптомов и так далее. К сожалению, все эти попытки блокировались общественностью, настаивавшей на неоднозначности значений слов, предупреждающей об опасности цензуры и административного произвола и т.п. Поэтому все подобные случаи приходится рассматривать МКпИПКО.

ЭКУМЕНА. Экватория, населённая разумными существами. В большинстве случаев экуменами являются поверхности планет или спутников планет. Если заселение имело место в прошлом, но оказало существенное влияние на свойства экватории, то она именуется палеоэкуменой. Например, к палеоэкуменам относятся области космоса и планетные тела, изменённые пребыванием Странников, хаттифнаттов или иных древних цивилизаций.

Абалкин Л.В. От древнеегипетского календаря к Галактической эре. Сочинение

Галактическая дата: 3 августа 228 г

Кому: Харитонов Михаил Юрьевич

От кого: Глумова Майя Тойвовна

Тема: Re: Просьба о разрешении на публикацию

Разрешение на публикацию даю. Пусть видят, что Лёва рос нормальным мальчиком. Необычным, но нормальным. Не роботом Странников.

PS. Кстати. Мы именно тогда и познакомились, тринадцатого мая, в зооуголке. Надо же, я столько всего забыла, а это помню.

Майя Глумова. Земля, Нарва-Йыэсуу.

ПРЕДИСЛОВИЕ ПУБЛИКАТОРА

Сочинение Льва Вячеславовича Абалкина было написано в 5-м классе средней школы. Вряд ли мысли пятиклассника могут заинтересовать читателя, если бы не личность автора, в последнее время ставшая даже слишком известной. Но и в этой ситуации оно интересно только одним: это единственный известный текст, принадлежащий стилу Абалкина, в котором он рассуждает на так называемые "общие темы".

Увы, эти рассуждения типичны для ребёнка его возраста и времени рождения — хотя, возможно, и могут дать какую-то пищу "искателям блох в навозной куче", как любит говорить мой коллега C.И. Гамалея. Я же стою на той позиции, что Л. Абалкин до начала своей "инициации" был человеком, причём — да простится мне такое выражение — человеком вполне нормальным, хотя и не вполне обычным и даже незаурядным. Во всяком случае, даже если человеческое начало в нём было лишь маской или футляром, в котором скрывалось нечеловеческое содержание, то разглядеть его под этой маской — на что надеются упомянутые "искатели блох" — не представляется возможным.

Обстоятельства написания текста 

Тема выбрана самостоятельно и утверждена учителем истории и социологии Борисом Суреновичем Кувакиным. Задание было получено 11-го мая 49 г и сдано утром 14-го.

Б.С. Кувакин оценил труд ученика невысоко, поставив оценку 3/3-, со следующим комментарием:

"Основная часть текста переписана из трёх источников, один из которых — учебник общей хронологии. Остальное — каша из разных книг, в которые успел заглянуть.

Информация структурирована механически, по линейной схеме, без системности. Не вникает.

Факты — в целом верно, но до ужаса поверхностно.

Сразу в глаза бросается: говорит о хронологии и не расставляет дат! Когда по григорианскому календарю началась эра Юникса? Когда она закончилась? А нету! Типа "сами знаете". Ленится! Нет гуманитарной культуры!

"Год" у него по факту тропический, но нет упоминаний сидерического и аномалистического года и связанных с этим проблем. Наверняка знает всё это, просто не хочет писать, неинтересно ему.

Откуда вообще мнение, что неделю ввёл Константин? Бред какой-то, неделя была ещё у римлян. Что-то не то смотрел. Но явно не сам выдумал. Проверить, что за источник. Не романчик ли какой?

Разнобой при использовании слова "юлианский". Список "свойств юлианского календаря" хаотичен и лишён внутренней логики. Сам тему понял, но излагает из рук вон. Механизм скалигеровских юлианских эпох не раскрыт, не упомянута даже эпоха J2400.0.