Фантастическая археология

С этим соглашается и другой известнейший египтолог Огюст Мариет. А именно он открыл стелу Описи, которая утверждает, что Сфинкс стоял на плато Гиза задолго до эпохи Хуфу.

Уоллис Бадж, хранитель древностей Британского музея, заявил:

«Древнейшей и прекраснейшей статуей, изображающей льва с человеческой головой, является знаменитый Сфинкс в Гизе. Это чудесное произведение существовало уже во времена Хафры, строителя Второй пирамиды, и, скорее всего, было очень древним уже в ту эпоху… Считалось, что Сфинкс каким-то образом связан не то с чужестранцами, не то с какой-то чужой религией, восходящей к додинастическим временам».

Грэм Хенкок сделал предположение, что как Тутмос IV был реставратором Сфинкса, так и фараон Хафра был его реставратором, но не строителем.

Ведь лицо Сфинкса совсем не напоминает лицо фараона Хафра, как мы уже упоминали в первой части книги. Следовательно облик статуи делался не с него.

***

Еще раз «За»

Грэм Хенкок в «Следах богов» заявляет:

«Научные труды (Джона Энтони Уэста), в особенности «Змея в небе», открыли нам глаза на революционную возможность того, что египетская цивилизация, при всех разнообразных примерах её ни к месту, ни ко времени развитой науки, может оказаться вовсе не результатом развития в рамках долины Нила, а представлять собой наследие более ранней, более великой, но до сих пор непознанной цивилизации, «опережавший династический Египет и все другие известные цивилизации на тысячи лет».

***

А это значит что Великая цивилизация могла предшествовать ужасному паводку или Великому Потопу, который прокатился по Египту и оставить следы для нас далеких потомков.

***

Египет в V тысячелетии до н. э.

Следующая веха в истории Древнего Египта — V тысячелетие до н. э. Это период медно-каменного века, когда люди начинают использовать металлы в производстве. Теперь египтяне сами культивируют злаки, а не используют дикорастущие, приручили коз, собак, гусей, свиней, овец. Подтверждением этому стали раскопки на севере страны в Файюме и на юге в Негаде и Абидосе.

«Под понятием доместикации (одомашнивания), — говорит Марченко на страницах своей книги, — понимаются производимые человеком манипуляции над растениями и животными с целью вызвать генетические и морфологические изменения и помочь одомашненным видам растений и животных выжить в условиях, к которым они пригодно не адаптированы».

А это уже громадный прогресс в деле развития цивилизации.

Но примечательно, что родиной некоторых одомашненных животных (коз и овец) и растений был не Египте, а районы Западной Азии. А это значит что были связи между египтянами и их соседями.

Если верить греческому философу Платону, то в то время уже существовала высокоразвитая цивилизация Атлантов. И именно под их влиянием и развивались многие народы земли.

Ученые с тех пор пытались реконструировать пракультуру атлантов путем сопоставления цивилизации народов, более всего сохранивших «черты атлантской культуры». Это египтяне, майя Юкатана, гуанчи Канарских островов, йорубе Гвинейского побережья Африки, баски Пиренеев, Этруски Италии, шумеры Двуречья, инки Перу.

В Египте эта эпоха медно-каменного века называлась маадийской, в честь раскопанного близ города Маади в 30-е годы 20-го века поселка.

Для уборки зерновых маадийцы использовали серпы с деревянной ручкой и керамическим лезвием. Из ремесленного производства было хорошо освоено ткачество. О чем свидетельствуют находки веретен и пряслиц.

Из некрополя обнаруженного рядом с поселением ясно, что своих усопших родичей маадийцы погребали в ямах овальной формы в скрюченном положении с ориентацией головы на юг. Тела покойников заворачивались в шкуры животных.