Мамонты, бизоны, олени, лошади и другие крупные млекопитающие безмятежно паслись по огромным сибирско-берингийскоканадским просторам на роскошном травостое, слегка прикрытом снежным покровом. Вот почему основная масса человечества "до потопа" проживала там, где вдоволь хватало пищи,- в северных, почти приполярных широтах.
"Не Сунда, а Берингия - главная Атлантида",- предполагает Вета Никитко. Она приводит данные советских и американских исследователей о том, что Берингия была покрыта не льдом, не тундрой, не тайгой, а цветущей степью. Возможно, часть населения Берингии спасалась на Американском континенте, а другая часть отступала через Чукотку, Камчатку, Курилы, Сахалин в степные районы Сибири и далее по евразийским степным коридорам в Китай, Центральную, Среднюю и Переднюю Азию и в Европу. Беженцы с Берингии и Сунды, возможно, столкнулись и застряли на Японских островах, другие ушли на южные земли вплоть до Египта...
Вспомните хотя бы известные предания о Ное и его трех сыновьях- Симе, Хаме и Яфете...
Некоторые из потомков Ноя обосновались в Египте, где и сохранились до исторических времен сказания об утонувшей Атлантиде.
Мифы смутно помнили о далекой своей восточной прародине, в общем-то правильно указывая ее к западу за Атлантическим океаном, помещая ее, впрочем, всего-навсего за Геркулесовыми столбами (Гибралтаром). Египетские жрецы сообщили предания о катастрофе, случившейся 10 тысяч лет назад, афинянину Солону, а тот - своему родственнику Платону.
Обратим внимание на еще одно читательское письмо. Анатолий Чемохоненко (из Москвы) высказывает предположение о связи мифологических представлений древних египтян и американских индейцев через общее происхождение тех и других из некой покинутой приполярной прародины.
И у египтян, и у гватемальских индейцев киче сохранились воспоминания о северном сиянии. В священной книге киче "ПопольВух" рассказывается о некоем перистом существе Вукуп-Какише, который вознамерился заменить и Солнце, и свет, и Луну и осветить лик Земли. Два молодых охотника подстерегли его у большого дерева "Таполь", куда он прилетал кормиться. Это напоминает русскую сказку о Жар-птице, у которой Иван вырвал перо в саду, куда она прилетала по ночам.
"Вукуп" на языке киче обозначает "семь", а "какиш" - большой попугай ара с пышным красно-зелено-голубым оперением.
По мнению А. Чемохоненко, эта гамма - основные цвета северного сияния, в котором обычно преобладает зеленый цвет. Вукуп-Какиш - олицетворение небесных сполохов, которые видели на небе предки киче на своей сибирско-берингийской прародине.
Мексиканские ацтеки почитали бога Кецаль-Коатля (коатль - змей, кецаль - птица с зелеными перьями) и в подражание ему украшали головные уборы зелеными перьями. Одна из форм полярного сияния - "лучистая полоса" напоминает длинную извивающуюся ленту ("змею"), испещренную вертикальными лучами - перьями, чаще всего зелеными.
Древние греки помнили о страшной Медузе Горгоне со змеями вместо волос, под взглядом которой вода превращалась в камень (лед) и живые люди тоже окоченевали. А. Чемохоненко приводит описания других мифических персонажей типа китайско-японских драконов, которые можно сопоставить с полярными сияниями. Например, древнеегипетский гимн зеленоперистому Осирису гласит: Воссиявший на престоле отца своего подобно Солнцу, Когда восходит оно на небосклоне, Чтобы осветить лик находящегося во тьме, Он осветил затемненное перьями своими И наводнил Обе Земли светом, Подобно солнечному диску на рассвете.
Его белый венец пронзил небеса и окружен звездами...
Отталкиваясь от единства мифологических образов, А. Чемохоненко прослеживает на археологическом материале путь древних мигрантов из приарктических областей на запад, юг и восток.
Он подчеркивает важную роль Забайкалья как перевалочного пункта миграции, приводит массу удивительных фактов о глубоких палеолитических связях между весьма далеко разошедшимися народами. Например, Е. Окладникова продемонстрировала распространение очень похожих "череповидных личин" и на верхнем Енисее, где ныне живет автор нашей первой гипотезы Т. Еленова, ив Приамурье, и в Северной Америке, и на юге вплоть до островов Новой Зеландии.
Алина Межуева из Бердянска высказала очень любопытную мысль о "коде красоты", ее фантазию хочется не только переска зать, но даже дополнить.
Станислав Леи в романе "Голос неба" исследовал возможность существования космического "кода", подталкивающего через модулированное космическое излучение земную эволюцию. В конце концов оказывается, что обнаруженный "сигнал является программой, а не сообщением", он адресован всему космосу, а не каким-либо существам, он - последний нейтринный аккорд погибающего в мировом пожаре прошлого космоса, завещание уже не существующей космической цивилизации. Однако польский фантаст не предусмотрел, что автором "Письма" со старого Неба на новую Землю могли быть мы сами...
Взгляните на звездный полог неба, предлагает А. Межуева.