Фантастика 2000

Все социальные утопии сводятся к художественному анализу политических систем, поданных под религиозным или идеологическим соусом. Оказалось, что моделей общественного устройства в принципе не очень много, и все они давно реализованы на практике. Сколько-нибудь разумные варианты были исследованы еще в прошлом столетии, в XX веке подверглись испытанию концепции откровенно экзотические — СССР, рейх, Японская империя. «Земной рай» так и не получился, а принципиально новых построений ни в философии, ни в фантастике так и не появилось.

Социальные утопии достигли своего расцвета в «Классической модели (Имперского) Коммунизма», связанной с именами Ефремова, Стругацких, Ле Гуин, Буджолд, Хайнлайна. Вновь приходится упомянуть «Падение Гипериона» Симмонса — квинтэссенция «постиндустриальной модели». Отдельный раздел составляют утопии «педагогические», такие как «Кимон» Саймака или «Отягощенные злом» Стругацких. Не может не радовать, что класс «буржуазных утопий» остался пустым даже в текущей капиталистической Реальности…

Третий парадокс футурологии утверждает, что бояться нам нечего: структура «земного ада» также исчерпана текущей Реальностью.

Число человеческих страхов ограничено; они сводятся к страху физической смерти, психической смерти (безумия) и социальной смерти (изгнанию из трибы). Все это давно реализовано в виде социальных систем, данные страхи материализующих и, более того, являющихся их метафорой.

Мы пришли к выводу, что современная культура не может познавать «реальное будущее», поскольку это знание принципиально невостребуемо. Исследование же «описываемого будущего» методами фантастики и футурологии потеряло смысл, поскольку и «земной рай» и «земной ад» оказались предметом изучения социологии, если не истории.

Промышленная революция, начавшаяся еще до штурма Бастилии и далеко не завершенная, покончила с «дебютной» стадией развития человечества. Пусть не до конца, пусть с некоторыми шероховатостями, но в целом мы решили витальные (жизнеобеспечивающие) дебютные проблемы и даже получили преимущество, обещанное теорией тому, кто играет белыми фигурами. Мы живем в обеспеченном, динамичном и интересном мире. Нам уже не нужно познавать «земной рай» (и ад) художественными приемами — он существует вокруг нас, как текущая Реальность.

Потому бесполезно искать новые фантастические идеи в рамках «дебютного мышления». Зато в ближайшие годы фантастика, наверное, коснется нового круга проблем, касающихся структуры миттельшпиля.