Читаем Фантом. Счастливы, как датчане полностью

Получается, датчане – сумасшедшие? Не стоит преувеличивать. Самостоятельность и способность обучаться – классика когнитивных и педагогических наук. Крупные ученые Центра исследований и инноваций в области образования при Организации экономического сотрудничества и развития единодушны[28]: человеческий мозг обучается успешней, когда экспериментирует, участвует в процессе познания, а не впитывает знания пассивно, top-down, сверху вниз. Здесь нет ничего нового: еще Сократ понял, что мозг работает лучше, когда «сомневается» и должен сам искать решения. Вот что ОЭСР и Юнеско[29] называют главными свойствами человека XXI века: адаптивность, способность к взаимодействию, критичный ум, креативность, инициативность. Сегодня эти качества особенно востребованы работодателями и наиболее полезны для общества.

Значение, придаваемое развитию личности, отражено в концепции «свободных школ» образовательной системы Дании – Efterskole[30] и Hojskole[31], – аналогов которым за границей не существует.

Перед поступлением в лицей молодые датчане в возрасте от 14 до 18 лет имеют возможность провести один год в Efterskole, своего рода «постшколе». В течение этого года взросления они развивают таланты в тех областях знания, которые не преподавались в школе. Efterskole помогает ученикам найти свое место в обществе, даже если в школе они не блистали особыми талантами. Здесь большое значение придают творчеству, спорту, ручному труду, групповой деятельности в атмосфере солидарности и свободы. Отучившись в Efterskole, многие молодые люди находят свой путь в жизни и обретают веру в себя, необходимую, чтобы самореализоваться, даже если в лицей они не пойдут. В Дании существует более 150 Efterskole. По данным Ассоциации учебных заведений Efterskole, этот факультатив очень популярен среди молодых датчан: больше 15 % учеников каждый год записываются в «постшколу».

Исследование DAMVAD[32] от сентября 2012-го, проведенное для Ассоциации учебных заведений Efterskole на материалах 2000–2010 годов, показало, что ученик, прошедший через «постшколу», имеет больше шансов сформироваться как личность и найти свое место в обществе. Авторы отмечают, что благодаря этой солидарности (ключевое слово в школе) молодые люди с тяжелым социальным «анамнезом» получают помощь и поддержку от ровесников из более благополучных семей. Положительных примеров тому великое множество. Взять хотя бы юную Эмму Риттер, в разговорах с которой я провела не один час[33]. Перед сдачей бакалаврских экзаменов Эмма год училась в «постшколе». Она объяснила, что благодаря этому опыту научилась принимать и уважать других людей через диалог и толерантность. «В школе я была настоящей бунтаркой и делала много глупостей. Мне хотелось получить второй шанс». Эмма сумела разобраться в себе и окружающих, чтобы лучше вписаться в систему, где благополучие группы важнее личных целей. «Я поняла, как ценно жить в сообществе, где есть место всем, в мире, из которого никто не исключен, а проблемы решаются через диалог».

Важно отметить, что в школе существуют строгие правила, любое нарушение – наркотики, воровство и насилие – может стать причиной исключения. Эмма рассказала мне об одной соученице, которая все время врала и крала у ребят деньги. «Мы пытались исправить положение, вели с ней бесконечные разговоры, но это не помогло, и через полгода дирекция школы решила, что девица своим поведением ставит под угрозу благополучие всей группы. Ее исключили и передали на попечение социальных служб, которые занимаются сложными случаями. Солидарность, терпимость и доверие – ключ к успешному функционированию системы, но главное – все должны ее уважать и соблюдать правила». Эмма заканчивает беседу, подводя итог: «Этот год изменил меня, я, если можно так выразиться, договорилась с собой и могу смело смотреть в будущее». Я мысленно аплодирую: тем лучше для системы и, конечно, для всего датского общества!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука