FAQ по возвращению права на ношение короткоствольного оружия в России v. 1.11 (СИ)

Суть не в фетише определенного оружия, а именно в признании прав вольного человека. Прогибиционисты же считают, что право решать должно принадлежать неким специальным людям, а обычные граждане — это такое быдло, которое надо стеречь по мере сил и настроения, но при этом не относить же их к полноценным людям. Обидели — иди жалуйся (если выжил), может, и озаботятся тем, чтобы найти обидчика. А самому обороняться — нельзя.

b) Тут два возможных варианта психопатологии: либерастическая вида «какие еще права этому быдлу?!», и «синдром клуши», когда ребенку рекомендуют жаловаться учительнице, а не отвечать обидчику, оберегают от минимальных трудностей и опасностей, отучая от самостоятельности и ответственности и т.д. Может сочетаться.

Использованный прогибиционистом прием демагогии: передергивание + инсинуация.

Аналогия для наглядности: У вас у всех — рабская сущность, один я д’Артаньян.

13. У хищников есть механизм сдерживания внутривидовой агрессии — один волк другому брюхо подставит, мол, сдаюсь — и более сильный его не укусит. Природа такое выработала для хищников, которые легко могут убить друг друга. Человек — не хищник, у него такого «тормоза» нет, так что для того, чтобы вовремя остановиться, требуется выдержка и культура, которую наивно ожидать от большинства.

Разумный индивид:

a) Если исходить из заявленного, то все должны давно перебить друг друга ножами, табуретками и просто руками. Но этого как-то не наблюдается, не так ли?

b) Вот для того, чтобы иметь возможность остановить тех, у кого отказывают «тормоза», КС как раз и нужен.

Использованный прогибиционистом прием демагогии: псевдонаучные рассуждения.

Аналогия для наглядности: У человека нет механизмов сдерживания сексуального желания, кроме культуры, поэтому как только у кого возникнет желание — так прямо сразу, на улице, и пытается осуществить, пройти квартал нельзя, чтобы на соотв. картину не нарваться.

XI. Только для профессионалов

Общий тезис — «оружие должно быть только у профессионалов!».

Изначально термин «дилетант» означал «тот, кто не получает денег за свою работу». Профессионал зарабатывает деньги своей деятельностью, но значит ли это, что он по определению квалифицированнее, чем любитель («дилетант»), который занимается тем же без оплаты, но которому очень нравится это дело? Да ни разу — особенно наглядно на примере писателей, музыкантов и др.

В некоторых странах уже нельзя самому починить кран, нужно вызвать лицензированного водопроводчика. Благодаря такой же «логике» выдвигается и этот тезис, и только потом он рационализируется — мол, профессионалы профессиональнее обращаются с инструментами! Но так ли это?

Берет начало такая «логика» в концепции атомарного общества. В здоровом социуме профессионала вызывают в том случае, если имярек не может справиться сам — но это не считается поводом для гордости. А вот когда потреблядство становится нормой, то не редки позиции вида «я ничего не умею делать, кроме своей работы, и для всего нанимаю других» — произносится именно с оттенком гордости.

«Правящие элиты постоянно сталкиваются с противоречием: для поддержания режима в конкурентоспособном состоянии нужны квалифицированные кадры, но чем “кадр” образованнее, тем более он склонен к вольнодумству за пределами своей специальности. … Идеальным для начальства был бы такой специалист, который знает все про 15-ю хромосому, смутно догадывается про 16-ю и убежден, что Белоруссия — это мусульманская страна по соседству с Ираком. Может быть, не Белоруссия, а Белосирия, но бомбить все равно нужно, потому что так сказали по телевизору» — И. Смирнов, «Добро пожаловать, путешественники в третье тысячелетие!».

Рассмотрим вопрос профессионализма профессионалов в аспекте нашей темы.

1. Каждый должен делать свое дело, защищать людей должны профессионалы, а не сами люди!

Разумный индивид: