Фашизм — враг науки, культуры и цивилизации

Академик Б.М. Завадовский Фашизм — враг науки, культуры и цивилизации

Для оправдания своей политики международных бандитов и грабителей германские фашисты любят ссылаться на то обстоятельство, что они, якобы, имеют в своем распоряжении «научные доказательства» и «обоснования» прав германской «расы» на мировое господство, на уничтожение и порабощение других народов. В качестве такого рода научного оправдания и обоснования германские фашисты привлекают на помощь циничные и смрадные измышления, при помощи которых господствующие классы уже с давних пор пытались оправдать классовое национальное угнетение.

Старые давно изжеванные представления, согласно которым народы-завоеватели утверждали, что их захватнические успехи являются результатом их природного биологического превосходства, представления, известные уже древним римлянам, рассматривавшим все другие народности, как невежественных «варваров», — положены в основу фашистских расовых теорий. Согласно расовой теории германского фашизма, только северо-германская, «нордическая» или «арийская» раса должна рассматриваться, как «высшая раса», имеющая право называться «человеками». Все остальное человечество должно быть отнесено к категории «низших рас» или, как презрительно называет их обер-бандит Гитлер, «получеловеков», «недочеловеков».

Вот как один из ближайших сподвижников Гитлера «теоретик» и идеолог фашизма Альфред Розенберг определяет смысл фашистского движения: «В развитии победоносного национал-социалистического движения выявилась глубокая мистерия крови... Наш опыт сопровождался возникновением новой науки, новым научным открытием, которое мы называем расоведением. Это расоведение в общем является в основе ничем иным, как глубоко идущей попыткой немецкого самосознания».

Эти претензии на «научное обоснование» изуверской теории и практики германского фашизма получают свое подкрепление и опору в лженаучных учениях, так называемого, «социал-дарвинизма» и «евгеники». Согласно циничным определениям Ленца, одного из теоретиков фашистской германской евгеники, именуемой фашистами наукой о «расовой гигиене»; «высокая детская смертность, эпидемии, туберкулез и, наконец, война являются особенно благоприятными факторами естественного отбора. Надо бороться против мероприятий социальной гигиены и социального страхования. Оправдана только селективная гигиена, гигиена для избранных».

Как видим, в своих претензиях на научное обоснование политики хищников и профессиональных убийц фашистские мерзавцы пытаются прибегнуть к авторитету великого учения Дарвина, произведения которого в их подлинном виде и содержании были сожжены фашистами в первые же дни прихода их к власти. Им нужно было использовать имя и учение великого ученого для того, чтобы оклеветать, опорочить это имя лженаучным извращением подлинного содержания этого учения и для того, чтобы создать еще одну фальшивую видимость тех якобы научных обоснований, на которые опираются фашисты.

Что обращает на себя внимание во всех этих фашистских лженаучных упражнениях, — это то обстоятельство, что, несмотря на потуги германских фашистов изобразить себя в качестве авторов «новых научных открытий», в качестве создателей «науки, именуемой расоведением», им все же не удается скрыть, что в действительности теория эта от начала до конца сворована. Еще более замечательно то обстоятельство, что сворована она фашистскими бандитами не у немецких своих предшественников, но именно у тех других народностей, «чужих» или «низших» рас, которых германские фашисты третируют как народы, неспособные ни к какому самостоятельному творчеству.

Фашистская расовая теория с ее пятью признаками, выделяющими «северо-германскую» или «арийскую» «высшую» расу по белокурости, голубоглазости, высокому росту, длинноголовости и большеголовости, — именно в этой конкретной форме была сформулирована уже более ста лет тому назад. Изобрел ее граф Артур Гобино — потомок французских аристократов, изгнанных из Франции в результате великой французской революции в конце XVIII века. Затем эта теория была подхвачена и развита в конце XIX века французским адвокатом Лопужем, создавшим так называемую антропосоциологию, преследовавшую определенную и целеустремленную задачу увековечивания прав французской буржуазии на мировое господство.