Фатима – дочь Пророка

Насколько удивительно было то, что Пророк (С) позвал ее для представления вождям курайшитов и предводителям кланов Хашим и Абд Манаф! Ее? Молодую девочку? Она одна и только она от всего семейства?

Детские чувства и доброта любящей девушки, которая сотни раз повторяла, что никогда не выйдет замуж и не покинет своего отца, преобразовались в серьезнейшее обязательство и настоящую ответственность, сравнимую с приказом.

Ее первые годы были связаны с началом пророческой миссии, с трудностями и муками. Фатима (А) среди всех детей Пророка (С) была наиболее достойна нести бремя страданий и тяжелый груз ответственности того предназначения, которое легло на плечи ее отца. Она понимала это так же, как ее мать и отец.

В один из последних дней своей жизни Хадиджа (А), волнуясь, повернулась к ней и сказала: «После меня, дочь, ты увидишь многое. Моя жизнь закончится сегодня или завтра. Зейнаб и Рукайя, две твоих сестры, живут в мире рядом со своими достойными мужьями. Я не волнуюсь за Умм Кульсум, поскольку ее возраст и жизненный опыт достаточны, чтобы не сбиться с пути. Но ты, Фатима, погрузишься в трудности. Тебе предстоит испытать много печалей и бед, которые возрастут день за днем».

Фатима (А), несшая бремя, лежавшее на отцовских плечах, ответила: «Спокойно отдыхай, мама. Не волнуйся обо мне. Язычники-курайшиты будут пытать и мучить мусульман и не дадут никакой пощады. Души и сердца мусульман должны радоваться, принимая эти пытки со стороны угнетателей».

Фатима (А) была наиболее достойна принять величайшее страдание и муку. Она являлась настолько особенной, что ей была дарована славная участь – быть дочерью Пророка (С).

Часть одиннадцатая

• Начало новой истории

• Переселение

• В Медине

• Запечатывание последнего звена

• Борьба продолжается, чтобы не утратить духовность

• Посредничество

Начало новой истории

После смерти Абу Талиба вражда и ненависть достигли своей вершины. Одна группа сподвижников и последователей Пророка (С) уехала в Абиссинию, в то время как оставшиеся страдали от отчуждения и бедности под возрастающими пытками со стороны курайшитов. Пророк (С), которому исполнилось более пятидесяти лет и чья жизнь проходила в непрерывной борьбе с трудностями, жил в одиночестве рядом с Фатимой (А), своей младшей дочерью.

Но… нет. Рука судьбы принесла сына в этот дом, и никто не знал тогда, какую роль ему предстоит сыграть.

Да. Али (А) не остался в доме отца. Он вырос не там. С детства он рос рядом с Фатимой (А). Он вырос в доме отца Фатимы (А). Судьба этого юноши странным образом связана с судьбой Фатимы (А) и ее отца (С).

Судьбою было предопределено их жизненное направление. В мистической тишине, полной тайны, был разработан ураганный план, разрушивший окаменевших идолов, которые явились причиной запретов и дискриминаций. Высшие лживые жрецы шахского двора сгорели в огне персидских крепостей. Величайшие, ужасающие дворцы Мадаина разрушены. Похотливый и кровожадный император Византии сброшен в море.

Но самым большим из того, что должно было быть сделано, стало очищение умов от заржавевших традиций, оцепеневших обычаев, суеверий и гнилых мифов, предубеждений и дискриминации, отравлявших человечество.

Все это было сброшено. Все было вычищено. Прежние ценности и предметы гордости – низвергнуты и изменены. Находясь в такой обстановке, будучи оскверненной подлыми мифами расизма и аристократической гордыней, прославлявшей грабеж в эпических стихах, кровавым поклонением идолам, земля восстала против ложных божеств. Такие вещи, как изначальная свобода, равенство, справедливость, духовная борьба и самосознание оказались переданы в руки неизвестных масс, которые до этого были лишены славы и родовой гордости. Вместо того чтобы искать историю в гнилых костях, сброшенных надгробиях и богатых обладателях меча, ищите ее в крови, жизни и бедности народа!

Ищите нить, которая начинается с наследников последнего Пророка (С)! Каждый из них имеет еще более прекрасный облик мученика, чем его предшественник! Каждый из них провел свою жизнь на поле битвы, в обучении людей или в тюрьмах угнетателей. Это важное предписание истории началось с Фатимы (А).

Рука бедности заставила ребенка Абу Талиба (хотя у него был отец) прийти в дом сына своего дяди, так что его дух оказался незагрязненным невежеством его собственной семьи. Он присутствовал при начале Откровения. Он был в месте начала пророческой миссии. Он прошел через очистительное пламя трудностей и опасностей, закалившись настолько, что сумел сыграть важнейшую роль во время переселения, принять участие в битвах при Бадре, Ухуде, Хайбаре, Хунейне, приведших к победе Исламской Революции. Он вырос достойным Фатимы (А) и, наконец, вместе с ней составил «образец семьи», продолжая дело Ибрахима (Авраама) (мир ему), положив начало новой истории.

Переселение