Фатима – дочь Пророка

Медина молчала в ночи. Все мусульмане спали. Тишину нарушал лишь шепот Али (А). Он был страшно одинок в городе и у себя дома, без Пророка (С) и без Фатимы (А). Как скала, высеченная из боли, он сидел на земле рядом с ее могилой. Проходили часы. Ночь тихо и безмолвно слушала его наполнений страданием шепот. Кладбище Баки было мирно и спокойно. Медина была неверна. Все остались молчать. Пробудившиеся могилы и спящий город слушали!

Ночной ветер принес слова, обращенные в сторону дома Пророка (С), которые с трудом произнесла душа Али (А), сидящего рядом с могилой Фатимы (А): «Приветствуем тебя, о Пророк, я и твоя дочь, которые последовалали за тобой среди всей этой суеты».

«Мои терпение и верность ослабели под тяжестью судьбы самого дорогого для тебя человека, о Пророк Божий. Но как я могу сохранить терпение в столь ужасных и удручающих несчастьях и потерях?

Я положил тебя в могилу, но ты по-прежнему существуешь в моем сердце. Мы все от Господа и к Нему вернемся. Но печаль моя вечна, и мои ночи проходят без сна до того момента, пока Бог не заберет меня в обитель, где теперь находишься ты.

Утешь сейчас твою дочь, она расскажет тебе, как твое племя объединилось против нее и отняло у нее ее права. Настаивай на том, чтобы она рассказала тебе все, что произошло. Все это случилось сразу же после твоей кончины, когда народ еще помнил твои слова: „Приветствуйте их обоих. Приветствуйте человека, который не гневался и не печалился“».

Он оставался в молчании какое-то мгновение. Он внезапно ощутил пустоту во всей своей жизни. Это было похоже на то, как будто бы целый мир вытянули из глубин его бытия. Как будто он отдал часть своей сущности.

Он был один. Он не знал, что теперь делать. Стоять? Вернуться домой? Как он может оставить Фатиму (А) здесь одну? Как он может вернуться один в их дом? Город смотрел, как дьявол в ночном сумраке. Заговоры, измены и бесстыдство поджидали Али (А).

Как мог он стоять на месте? Его дети, народ, правда, ответственность и тяжелая миссия ожидали его. Его боль была настолько сильна, что это разрушало его мощный дух. Он не мог решиться.

Колебания тревожили его душу. Идти? Стоять? Он чувствовал, что не может ничего сделать. Он не знал, что он должен предпринять. Он обратился к Фатиме (А): «Если я покину тебя, это не потому, что я не хочу быть рядом с тобой. Если я буду сидеть здесь (около могилы), как я смогу подтвердить людям обещание Господа, данное тем, кто терпеливо несет свой завет с Ним?»

Затем он поднялся и повернулся лицом в сторону дома Пророка (С). Его переполняли страстные слова. Он хотел сказать, что, он, Али (А), возвращается ради того, что было вверено ему: «Выслушай то, что она скажет. Попроси ее рассказать все точно. Пусть она перечислит тебе все события, произошедшие после тебя, одно за одним!»

Эпилог

Так жила Фатима (А), и так она умерла. После своей смерти она начала новую жизнь в истории. Фатима (А) появляется как сияние вокруг лиц тех, кто, будучи угнетенным, приходит к Исламу. Все те, кто страдает, те, чьи права попраны, те, кто оклеветан, берут имя Фатимы (А) в качестве своего символа.

Воспоминания о Фатиме (А) вырастали вместе с любовью и чудесной верой мужчин и женщин, которые на протяжении истории Ислама сражались за свободу и справедливость. Столетиями их карали кровавые плети халифов. Их крики и гнев раненых сердец наводняли собою все.

Это причина того, почему для исламских народов и подавляемых масс мусульманской уммы Фатима (А) явилась источником вдохновения, как и для всех тех, кто стремится к обретению своих прав, кто ищет справедливости, кто борется с угнетением, жестокостью, преступлениями и дискриминацией.

Очень трудно говорить о личности Фатимы (А). Она являлась тем идеалом, который Ислам хотел продвинуть в жизнь. Ее облик был определен самим Пророком (С). Он выплавил ее и очистил в пламени испытаний, бедности, революции, глубокой мудрости, и это до сих пор удивляет человечество.

Она была символом всех аспектов женственности. Она являлась совершенным образом дочери, когда была вместе со своим отцом (С). Она была совершенным образом супруги, когда находилась рядом со своим мужем (А). Она была совершенным образом матери, когда растила своих детей (А). Она была совершенным образом ответственной, сражающейся женщины, противостоящей своему времени и судьбе своего общества.

Она сама была проводником, то есть выдающимся примером для тех, кто следует за идеальным женским типом, она является той, чья жизнь суть свидетельство для женщины, желающей обрести себя путем собственного выбора.

Она ответила на вопрос, как быть женщиной с удивительным детством и взрослой жизнью, с ее постоянной борьбой и сопротивлением на два фронта (внутри и снаружи) в доме отца, в доме мужа, в обществе, в ее мыслях и поведении на протяжении всей жизни.

Я не знаю, что сказать. Я высказал многое, что имеет отношение к этому делу. Но многое еще остается неназванным.