Фавориты и фаворитки государей Западной Европы

Королевский двор, находившийся теперь в ещё недостроенном, но уже роскошном Версале, проводил свою жизнь в постоянном веселье, удовольствиях и развлечениях, которые очень любила Монтеспан. Придворные опасались фаворитки, зная её злопамятность, деспотичность, коварство, недоброжелательное, даже порой злобное отношение к окружающим. Они знали, что её поддерживает её многочисленное всемогущее семейство, опора её безграничного влияния на короля. За глаза, шёпотом, они называли её «султаншей», но перед ней заискивали, подражали ей, усваивая изящество её одежды, её манер, вычурность её речи, стараясь проникнуть в тайну её привлекательности. Маркиза де Монтеспан при версальском дворе Людовика XIV, где создавался особый климат постоянных увеселений, празднеств, внешне утончённых, но на самом деле самых порочных плотских отношений, самых разнообразных любовных и иных развлечений в духе фаворитизма, стала законодательницей моды, самого стиля жизни — всего того, что, распространившись по странам Европы (в том числе и в России), позволило называть галантным веком исторический период с конца XVII и до конца XVIII века.

Время фавора маркизы де Монтеспан продолжалось при королевском дворе целое десятилетие. Это было время любви короля к капризной, вздорной женщине, которая, впрочем, в его Версале, созданном им с таким трудом и с такими финансовыми потерями, явилась творцом любовной и праздничной жизни на фоне золочёных апартаментов дворца и прекрасного ландшафта версальского парка. Это было действительно царствование Франсуазы де Монтеспан, которая, в соответствии с установленными королём правилами этикета, не позволяла придворным дамам в своем присутствии сидеть на стульях, а только на табуретах (пуфах), делать иронические замечания в её адрес, не очень почтительно кланяться ей, но позволяла себе высмеивать всех, особенно красивых дам и девиц, требовать к себе особого поклонения как официальной фаворитке короля, статус которой был выше статуса королевы Франции. Монтеспан вмешивалась в назначения на высшие придворные, военные и гражданские посты, занималась преследованием красивых женщин, которые могли бы стать её соперницами, направляла короля на преследования и аресты богатых людей Франции с целью конфискации их имущества и пополнения королевской казны, то есть на беззакония и даже на беспредел Она определяла судьбы людей, за подношения (то есть за взятки) и возвеличивание её могла заставить короля кому-то даровать состояние, титул или звание, а кому-то, не понравившемуся ей и ей не покорившемуся, — преследование, изгнание, полное разорение.

У Франсуазы-Атенаис был собственный двор со статс-дамами и фрейлинами. Её покои в Версале были в два раза больше, чем покои королевы. На приёмы, вечеринки и балы её двора являлись и сам король, и королева, и министры, и послы, и заслуженные генералы. Маркиза любила играть в карты, причём играла она с азартом и не любила проигрывать. Выигрыш она оставляла себе, но проигрыш всегда должен был оплачивать король.

И всему этому король подчинялся, словно находился под колдовскими чарами. Люди не понимали, как он терпит от своей любовницы капризы, иногда чрезмерные требования, раздражительность до гневливости, злость, иногда направленные на него самого? Они не понимали, что он во многом зависит от аристократической элиты, представительницей и проводником которой была капризная и требовательная маркиза де Монтеспан. Но ходили также слухи, что Монтеспан подмешивает ему в еду и питьё средства, возбуждающие его любовь к ней. Такому поведению короля придворные смогли придумать только одно объяснение: Монтеспан тайно связана с сектой дьяволопоклонников или с колдунами, использовала их умение наводить чары с применением крови невинных младенцев, брала у них зелье, с помощью которого привораживала короля. Эти слухи имели распространение по всей Франции.

Хоть король и терпел свою официальную фаворитку, подчинялся её требованиям и капризам, но в удовольствии заиметь ещё одну, свеженькую любовницу, себе не отказывал. Так было не один раз, но он неизменно возвращался к Франсуазе-Атенаис. Это неизменное его возвращение она воспринимала как своё могущество, силу своего очарования, а потому с каждым годом всё более и более распоясывалась в своём гневе, которого боялись даже самые высокопоставленные вельможи. Она часто покидала короля в связи со своей набожностью, чтобы молитвами и покаянием снискать прощение у Бога за свой грех. Но было ли это так искренно, как у Луизы де Лавальер? Вряд ли.

Грех предательства по отношению к прежней официальной фаворитке, Луизе де Лавальер, у которой Франсуаза отбила короля, как и полагается, обернулся и пал на саму, казалось бы, непоколебимую фигуру жрицы любви, на маркизу Франсуазу де Монтеспан. «Не рой яму другому, ибо сам в неё попадёшь», — говорится в известном евангельском изречении. Так и вышло.