Об информации из книг Карлоса Кастанеды я всегда говорю, прежде всего, с точки зрения ее применения в области осознанных сновидений. В его книгах прослеживалась философия мага, но он очень сильно мистифицировал все процессы, которые можно объяснить проще и без излишней загадочности. Персонаж Дон Хуан был шаманом и магом, который учил своего ученика техникам сновидения. Сама техника, которой пользовался Кастанеда, была, с одной стороны, очень простой, но в то же время сложной для получения быстрого результата.
Для того чтобы обучиться осознанным снам, Кастанеда потратил много лет. Его методика и философия завораживают, но техники, которые он дает, осваиваются очень долго. К такому выводу я пришел, когда начал проводить индивидуальные сессии. Те ребята, которые пользовались техниками Кастанеды, застряли в освоении ОС на примитивном базовом этапе, хотя потратили на практики от 3 до 30 лет! При этом Кастанеда – чуть ли не святой в их глазах.
Расскажу интересный случай.
Я и сам на тот момент имел тысячи опытов, что, собственно, и было аргументом.
Для чего я рассказал вам эту историю? Я хочу донести вот что: пренебрегать изучением истории предмета не стоит. Все-таки важно понимать, что легло в основу практики осознанных сновидений. Главное – не погружаться в эти практики с головой, а искать простые, проверенные тысячами опытов способы осознания во сне.
Благодаря работам Вадима Зеланда у меня сложилось представление о том, как его наработки можно использовать в ОС. Именно после его книги я уловил смысл понятия намерения и управления своей реальностью. Правда, меня очень озадачил тот факт, что Вадим Зеланд писал о практике ОС как о чем-то опасном. На тот момент мои результаты уже были довольно устойчивыми, однако я был погружен в рассуждения Зеланда и воспринимал всю информацию как саму собой разумеющуюся.
Уже тогда у меня складывалось впечатление, что что-то в его текстах не так, и я решил просто не думать о том, что это опасно, используя в практиках ровно то, что для этого подходило из его книг.