Фаза. Взламывая иллюзию реальности

Лежа ухом на подушке, практик пытается услышать звуки, мелодии, голоса, исходящие из ее толщи. Он может пытаться услышать как конкретные звуки, так и просто пассивно вслушиваться в то, что есть.

Техника гипервентиляции

Во время попытки на пробуждении практик делает несколько десятков быстрых и глубоких вдохов, после чего могут сработать техники разделения или засосать в фазу. Для техник без сна гипервентиляция легких значительно менее эффективна и может занимать 10–30 минут.

Техники осознания во сне

Техника якоря

В течение бодрствования практик вырабатывает привычку анализировать свое состояние, встречаясь с определенными якорями: руки, шум воды, лица людей и т. д. Постепенно эта привычка переходит в сновидение, давая шанс среагировать на якорь и понять, что все вокруг сон. Якорь должен не редко и не часто встречаться и во сне, и в бодрствовании. Чтобы более достоверно понять, насколько все вокруг реальность или сон, нужно при встрече с якорем пытаться взлететь или попробовать гиперконцентрацию.

Техника развития сновидческой памяти

Практик вспоминает утром и вечером все свои последние сновидения. Для более устойчивых результатов нужно вести дневник сновидений, стараясь вносить в него как можно больше сюжетов сновидений. Чем больше фазер запоминает снов, тем ярче они и тем чаще они становятся осознанными.

Техника картографии сновидений

Практик не просто ведет дневник сновидений, но и пытается на специальной карте отмечать места, которые ему приснились. Главная цель – составить общее пространство, где все места сновидений будут складываться в одну целостную картину мира.

Техника логического анализа сновидений

Каждый раз при анализе сновидений, в уме или при ведении дневника фазер должен максимально критически относиться к логическим нестыковкам, на которые он не обращает внимания во сне, хотя они могут служить хорошим знаком, что все вокруг сон. Постепенно подобный критический анализ начинает работать во сне, что позволяет сны превращать в фазы. Особенно техника эффективна при анализе снов на пробуждении.

Высшая техника

Высшая универсальная техника

Хорошо знакомый с фазой практик старается не использовать техники для создания нужного состояния. Он сразу пытается получить нужное состояние. Это больше похоже на сильное намерение пережить фазу вкупе с акцентированным вспоминанием ощущений, связанных с ней. Техника подходит только фазерам, имеющим внушительный опыт.

§ 13. Исследователи феномена фазы

Стивен Лаберж (Stephen Laberge)

Стивен Лаберж родился в 1947 году в США. Получив степень бакалавра математических наук университета штата Аризона, в 19 лет поступил в аспирантуру в Стэнфордский университет на специальность химическая физика, однако в 1969 году ушел в академический отпуск.

Вернувшись в университет, в 1977 году обратился к проблеме психики человека. Одним из направлений его исследований было все, что связано со сном. Уже в 1980 году он получил степень доктора философии по психофизиологии. В 1987 году создал Институт осознанных сновидений (Lucidity Institute).

Стивен Лаберж внес наибольший научный вклад в изучение фазовых состояний. Достаточно сказать, что он один из первых в мире в полноценном научном эксперименте доказал возможность осознания во сне (после Кит Херн). Это было сделано подачей из сна определенных сигналов глазами в то время, когда, судя по приборам, человек спал. Вместе с тем была также доказана общность движения глаз в реальном теле и в воспринимаемом в фазе.

«Осознанное сновидение» – наиболее известная книга Лабержа, впервые изданная в 1985 году. В 1990 году в соавторстве с Говардом Рейнгольдом была выпущена книга «Мир осознанных сновидений».

Главная особенность всех работ и действий Лабержа заключается в абсолютной прагматичности позиции в отношении природы феномена. Пожалуй, это один из немногих авторов и исследователей, лишенный какого-либо иррационализма. Все, что можно прочитать и узнать из его книг, проверяемо и доступно каждому, хотя он и не предлагает заоблачных сверхвозможностей.

Карлос Кастанеда (Carlos Castaneda)

Ввиду стремления Карлоса Кастанеды следовать духовной практике «пути воина», которая подразумевает стирание личной истории, его биография точно не известна. Лишь про ранний период жизни Кастанеды можно утверждать, что родился он в промежутке между 1925 и 1935 годом, причем за пределами США. В 1960-х годах он поступил в Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе, где за свои книги получил степень доктора философской антропологии.

Весь жизненный путь Кастанеды был посвящен изучению взглядов некоего Хуана Матуса или Дона Хуана, Качоры. Данный персонаж, вероятнее всего, является собирательным образом индейца-шамана, мага, носителя культуры древних толтеков.