Фейерверк волшебства

Бхагаван посмотрел в Вовкины глаза, и Тараканов почувствовал щекотание в макушке.

Капитоныч и Тараканов сложили верхнюю одежду в маленькой комнате и зашли в просторный зал, где уже было с десяток гостей, сидевших на полу, в креслах и на диване. Капитоныч сразу подошел к компьютеру, за котором сидел юноша лет шестнадцати, и попросил:

— Запиши нам музыку, которая мне в прошлый раз понравилась.

— Эту что ли? — уточнил парнишка, щелкнув мышкой.

В комнате раздалась завораживающая мелодия.

— Есть еще одна замечательная певица из Самары, — снова щелкнул мышкой юноша за компьютером.

Из колонок раздался необычайно сильный и высокий женский голос. Мантра была довольно длинная и не повторялась. Когда певица раскатистым «а-а-а-а-а-а» взяла очень высокую ноту, через тело Тараканова будто пропустили еле заметный, но одновременно могучий поток энергии.

После того, как композиция закончилась, в комнате воцарилась абсолютная тишина. Вовка подошел к компьютеру. На системном блоке лежал компакт-диск, лицевую сторону которого украшала фотография певицы.

— Наверно, на оперную певицу училась, — подумал Вовка, рассматривая фото симпатичной индианки в национальной одежде, с классической родинкой на лбу. Перевернув коробку с компактом, Тараканов поразился — с фото на него смотрела обычная славянская девушка, ничего общего не имеющая с индианкой. — Вот это перевоплощение, — помыслил Вовка.

— Допиши этот трек в конец диска, — попросил парнишку Капитоныч.

Тут Бхагаван обратился к Вовке с вопросом:

— А что является основой твоего волшебства?

— Идея об иллюзорности мира. Мир является материализацией мыслей.

— Понятно. Хочешь, докажу тебе, что ты являешься кришнаитом? — спросил Бхагаван.

— Валяй.

— Существует ли тот, кто создал этот мир?

— Предположим, что существует.

— Что может делать создатель?

— Развлекаться, больше ему делать нечего.

— Каким образом развлекается создатель?

— Забывает, что он бессмертный Бог и спускается на Землю, в мир иллюзий, в человеческом теле, думая, что он смертен, — ответил Вовка, имея ввиду, что каждый человек является Богом, забывшим о своем происхождении.

— Бог, описанный тобой — это Кришна!

— У меня только одно уточнение — каждому человеку нужно открыть в себе Кришну.

— Абсолютно точно!

Тут всех пригласили в другую комнату. Там уже было человек пятнадцать, сидевших вокруг трех высоких худощавых кришнаитов в оранжевых мантиях. Троица, мерно раскачиваясь, пела мантры, причем двое стучали в узкие продолговатые барабаны, а один играл на гармонике. Глаза исполнителей были закрыты, на лицах играли блаженные улыбки. Вовка почувствовал благодать, исходящую от них — казалось, что над бритой головой каждого светится нимб. Тараканов завороженно слушал пение, от которого трепетало и замирало сердце, из глаз были готовы брызнуть слезы счастья, а к горлу подкатывал комок. Одни мантры без перерыва сменяли другие, и Вовка пребывал в состоянии экстаза.

Когда троица закончила пение, Вовка огляделся по сторонам и увидел, что глаза многих девушек и женщин блестят от слез, да и мужчин проняло основательно.

Бхагаван сказал, что сейчас начнется киртан, и Вовка засобирался домой. Тараканов раньше участвовал в коллективном пропевании имен Кришны, сопровождаемом незатейливыми движениями. Вовка видел, что многие кришнаиты погружались при этом в измененные состояния, но его тело реагировало спокойно. Поэтому Тараканов решил «не понижать градус», то есть не снижать полученный от троицы заряд тонкой энергии на «более грубую».

Капитоныч шепнул Вовке, что тот рано уходит, ведь еще будет одно из главных событий этого вечера — вкушение прасада, но Вовка решительно вышел в коридор, а оттуда в комнату с компьютером, за которым в неизменной позе сидел тот же юноша. Завидев Тараканова, он буркнул Вовке, что тот может забрать записанные диски, и снова вперился в экран монитора.

Выйдя на улицу, Тараканов размышлял о том, что когда-то давно считал всех кришнаитов зазомбированными биороботами. Потом его представление о них постепенно изменилось, но сегодняшняя троица просто перевернула все с ног на голову. Вовка сделал вывод, что под любой религиозной или эзотерической вывеской полно биороботов, но и под любой вывеской могут быть продвинутые люди с высокой степенью осознанности и огромной силой намерения. Хотя, он по-прежнему полагал, что большинство кришнаитов догматически разыгрывает внешнюю сторону театральной пьесы: выучивает специальный жаргон и мантры, запоминает большое количество текстов, носит специфические одежды, соблюдает множество ритуалов и запретов. При этом они абсолютно не меняются, произнося массу прекрасных изречений автоматически, без чувственного постижения сути произносимого.

В этот день Вовка заснул с ощущением счастья, как в детстве.

Дома у Капитоныча