Читаем Фэн-шуй - путь к гармонии полностью

«В наши дни люди, выбитые из колеи беспокойной жизнью, ищут способы восстановления жизненного равновесия и занимаются йогой, дзэном, трансцендентальной медитацией или учатся расслабляться. Я не говорю, что это плохо, но я нашел более эффективное и неожиданное по своей простоте средство — учиться есть», — эти слова принадлежат философу и педагогу Аврааму Микаэлю Айванхову (1900–1986). Он родился в Болгарии, но с 1937 года жил и работал во Франции, где основал европейский центр, проповедующий учение о строении и гармонии макро- и микрокосма, о неразрывной связи человека и природы. Там же были разработаны различные методы работы над собой, призванные преобразовать жизнь людей, погруженных в суету современной цивилизации.

Наблюдая за своими современниками, Айванхов пришел к малоутешительному выводу: люди не осознают физиологического и духовного акта приема пищи. Проще говоря, они не умеют есть. Они глотают, не прожевывая, спорят и ссорятся во время еды. Тем самым постоянно мешают работе своего организма: ни один процесс не протекает нормально — ни пищеварение, ни секреция, ни удаление токсинов.

Айванхов был убежден: прием пищи — это магическая церемония, благодаря ей еда должна трансформироваться в здоровье и силу. Каждый из нас замечал: позавтракав в спешке или в состоянии нервного напряжения, мы обрекаем себя на неудачный день.

Природа общается с нами посредством пищи: ведь продукты питания — это сконцентрированные солнечный свет, запахи, звуки. Если ваши мысли заняты чем-то посторонним, вы не заметите, что солнце, воздух, вода и земля, огонь — важнейшие первоэлементы — оставили на пище невидимые, но реальные отпечатки.

Они пропитали ее всевозможными частицами, лучами, силами, энергиями. К тому же пища несет в себе энергетику людей, которые трудились над ее выращиванием и приготовлением. И надо радоваться этому дару природы, быть открытым ему. Тогда организм сможет усвоить пищу столь совершенным образом, что получит выздоровление… Я пишу эти строки, а на дворе зима. Какова стратегия работы с элементами? Я рассуждаю так. Раз зима, значит, системы почек и легких наиболее ранимы. Отсюда всякие простуды и воспаления. Следовательно, надо систему легких усилить. Например, дать энергию Земле (желудку), чтобы она по правилу «мать-сын» передала ее Металлу (легким). А если воспаление уже случилось? Тогда усилим Дерево… Непомерно усилившись, Дерево «нажмет» на Металл (легкие), лишив его лишней энергии. Но это еще не все. Если увеличим Огонь, он в свою очередь ослабит Металл. Как все это сделать? Порассуждаем. Какой вкус любит Дерево? Правильно — кислый. Значит, надо есть побольше кислых продуктов — квашеную капусту, лимоны. Это все поможет усилить Дерево. Какой вкус любит Огонь? Горький! Значит, надо включить в рацион горькие продукты.

Гостиная

К оформлению гостиных китайцы относились очень внимательно.

Для гостиной выбирали светлую, просторную комнату, не имеющую углов неправильной формы или нависающих балок. В такой комнате не должно быть трех окон на одной оси, любимое кресло хозяина должно быть обращено ко входу. В гостиной должна быть мебель благоприятной формы: столы с закругленными углами, восьмиугольные коврики, картины и разные диковины, обладающие магической силой.

Китайцы очень любят округлые формы — считается, что они хорошо уравновешивают ци, помогают людям наладить гармоничные отношения, укрепляют здоровье жильцов и оберегают от неприятностей. Округлые формы мебели как бы помогают энергии ци не покидать пределов дома, не дают ей вырваться и расстроить финансовое благополучие семьи.

Кабинет

Организация рабочего стола, несомненно, может повлиять на вашу профессиональную судьбу. Стол должен стоять в самом сильном месте комнаты, спина должна быть защищена и должна быть возможность постоянно контролировать двери и окна.

Важно и то, что стоит перед вашим столом. Это должно поднимать настроение и вдохновлять вас. Если ваш стол стоит непосредственно перед стеной, то не следует удивляться тому, что со временем ваш кругозор, оптимизм и радость жизни иссякнут.

В таком случае полезно повесить на стену картину, на которую вы могли бы смотреть, сидя за столом. Всегда учитывайте при этом символику и мотивы — тонкие вибрации будут проникать в ваше подсознание.

Багуа рабочего стола

Разделите ваше рабочее место на активную и пассивную зоны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения

Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов в истории, автор множества трудов, но его три главные работы – «Критика чистого разума», «Критика практического разума» и «Критика способности суждения» – являются наиболее значимыми и обсуждаемыми.Они интересны тем, что в них Иммануил Кант предлагает новые и оригинальные подходы к философии, которые оказали огромное влияние на развитие этой науки. В «Критике чистого разума» он вводит понятие априорного знания, которое стало основой для многих последующих философских дискуссий. В «Критике практического разума» он формулирует свой категорический императив, ставший одним из самых известных принципов этики. Наконец, в «Критике способности суждения» философ исследует вопросы эстетики и теории искусства, предлагая новые идеи о том, как мы воспринимаем красоту и гармонию.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Иммануил Кант

Философия