И этот город стоит на диагонали полуквадрата, на левом берегу реки Рави (рис. 143). Время существования Хараппы XXXIII-XV в. до н.э. Начало строительства совпадает с эпохой Страны Городов на Южном Урале, Мегалитической Культурой Британии и Архаическим периодом Древнего Египта. Археологи установили, что ранние индоарии контактировали с позднехараппским населением, следовательно, могли знать, что священный квадрат занят дееспособной цивилизацией, жречество которой осведомлено о истинной природе сакральных центров. Вероятно, сила в таком деликатном деле роли не играет, а потому пришельцы отошли на восток и заняли долины Индо-Джамнского междуречья. Ариаварта расположена в бассейне реки Сарасвати, в геодезическом полуквадрате между 76° в.д., 77° в.д. и 29° с.ш., 31° с.ш.
Рис. 143.
В Хараппе раскопана городская цитадель. В ней есть внутренняя площадь с размерами:
200 х 400 (ярдов);
1 ярд = 3 фунта = 0,9144 м; .
400 ярдов = 365,76 м.
Полуквадрат, длинная сторона которого в метрах равна продолжительности года. Это – наша архитектура! Космологическая. К сожалению, качественной топографии у нас нет.
Можно предположить, что расселение ранних индоариев в Восточном Пенджабе имело свою специфическую геодезическую мотивацию. Уж если квадрат у 72° в.д. занят, то в силу вступает родственное магическое число 74 (74° в.д.) или даже (и скорее всего) 76 (76°). Они фигурируют в космологической архитектуре как радиус (отрезок параллели) эклиптики (72 м) плюс вставной лунный период (+ 4 м или 4,20 м – в зависимости от измеренной величины наклона лунной орбиты). Этот радиус может быть получен и как половина диаметра – (144 + 4)/2 = 74 м.
Таким образом, в числовой магии космологической архитектуры могут фигурировать числа 74, 74,1, 76, 76,2. Возможно, геополитическое решение индоариев о расселении в Восточном Пенджабе было принято по мотиву геодезической магии числа 76 – 76° в.д. Если нельзя у классического 72° в.д., то почему бы не попробовать экзотический 76° в.д.?!
7.4. АРЖАН
Мы рассмотрели геодезическую мотивацию в геополитической деятельности трех арийских народов: саков-массагетов, иранских ариев и индийских ариев. Теперь очередь дошла до самых ранних (из известных) скифо-сибирских племен Тувы.
Памятники Правобережного Хорезма уникальны. Они резко выделяются среди прочих археологических объектов на огромной территории. Их трудно спутать с понятными утилитарными, бытовыми или погребальными памятниками. Точно так же ярко выделяются на общем историческом фоне и другие части глобальной сети: Страна Городов, Стоунхендж, Пирамиды Египта и т.д. и т.п. (приятно иметь возможность поставить эти обычные "и т.д. и т.п.").
Столь же уникальны и ярки памятники космологической архитектуры древней Тувы. Тувинский комплекс известен в узких археологических кругах как "курган Аржан". Однако Аржан не совсем курган и не совсем одинок.
Раскопки кургана и обследование комплекса проводились под научным руководством Михаила Петровича Грязнова с 1971 по 1974 г.г. В 1980 г. в издательстве "Наука" (Л) вышла монография М.П.Грязнова "Аржан" с подзаголовком "Царский курган раннескифского времени" [31]. В книге всего 62 страницы и тираж 4100 экз.
На стр. 4 Михаил Павлович приводит единственный в своем роде "План расположения курганов в долине реки Уюк" и "план кургана Аржан до раскопок". План долины выполнен в масштабе 1:150 000, к нему в тексте приложено описание. Оно столь красноречиво, что трудно отказаться от цитирования: