Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия

Анализ обнаружил сложную космологическую картину, и это следует признать важной и полезной особенностью. Нам не известно ни одного случая примитивного употребления высоких технологий. Сложность обусловлена использованием в одной конструкции двух масштабов. Первый масштаб идентичен масштабу Аркаима, Синташты, Стоунхенджа-I и Кой-Крылган-Калы. В этом масштабе Аржан представляет собой Круг Земной. В него вписывается вся деревянная часть памятника, а деревянный же откос совпадает с кольцом Круга Земного. Центральная площадь (Нижний Мир) специальными мерами не выделяется, но большой центральный сруб отчетливо описывает траекторию центра лунной орбиты. Центр системы совпадает с центром внутреннего сруба. Контур крепи-ды в этой системе координат описывается двумя дугами радиуса 52,65 м, который в "красном" масштабе строго соответствует радиусу окружности высоты Полюса Мира над Аркаимом (52,65 = 52,65° = 52°38'54" с.ш.). Вместе с тем радиусы дуг, описывающих контуры деревянных срубов, в "зеленом" масштабе соответствуют радиусу окружности высоты Полюса Мира над самим Аржаном. Более того, в юго-западном секторе обнаруживается коридор, который может быть интерпретирован как элемент хронографа. Он фиксирует эпоху Аркаима. Таким образом, в космологической архитектуре Аржана отчетливо выделяется слой древней Южно-Уральской космологии.

Второй масштаб (1° = 58,5 см) принимает в качестве эклиптики контур крепиды. Действие очень напомицает решение "бикеров" и "уэссекцев" при строительстве Стоунхенджа-II и Стоунхенджа-lll, но оно выполнено на Аржане в одном слое. Второй масштаб связывает с траекторией центра лунной орбиты уже не большой центральный сруб, а малый внутренний сруб – с колодами-гробами царя и царицы. В этом масштабе тоже отмечается хронограф, фиксирующий эпоху самого Аржана – VI-IX в.в. до н.э.

Использование двухмасштабной системы координат позволяет продуктивно и интересно интерпретировать содержание кургана Аржан. Эта интерпретация не противоречит археологическому материалу.

В срубовой конструкции кургана можно насчитать 72 камеры. Главное магическое число. Однако большинство камер пусты. Они были оставлены пустыми при строительстве. Почему? Археологи даже не пытаются ответить на этот вопрос. В центральном срубе было захоронено 9 человек и еще 7 человек – на периферии. Общее число 16 соответствует числу благих стран, перечисленных в арийской Авесте. А число 72 равно числу народов, на которые бог разделил строителей Вавилонской башни. Оно же – число помещений Аркаима.

Кроме людей, в Аржане обнаружены 14 захоронений коней. С обычной точки зрения они расположены в срубах случайным образом. Напротив, с позиций космологической архитектуры и в системе координат все конские группы имеют смысл. Общее число лошадей 162 (54 х 3) есть магическое число.

Траектория Полюса Мира ( в масштабе Аркаима) делит захоронения коней на две равных группы: 7 внутри (в Нижнем Мире) и 7 – снаружи (в Круге Земном). Симметрично также расположение конских групп по квадрантам, если исключить захоронение коней в центральном срубе и северном проходе. Захоронение коней оценивается археологами как приношения племен своему покойному царю. Они делят приношения на две группы: одна – 7 племен аржанского народа и другая – 7 народов соседей. При этом оказывается, что приношения первой группы размещены в южной половине координатной системы, а все приношения второй группы – в северной.

Учитывая все обстоятельства, можно понять, что в центральном малом срубе Аржана захоронен царь семи народов. Для скифо-сибирского мира вполне допустимо предположить, что эти народы ираноязычны, т.е. арийцы. Их царь принадлежал древней арийской "лунной" династии царей (известна в Махабхарате), ведущей свое легендарное начало от Страны Городов. Аркаимовский мотив в Аржане слышен отчетливо. Один из этих семи народов, которому царь принадлежал по крови, отдал дань уважения каждым из 7 родов отдельно. А один из этих родов, кровный царю, выделен особым образом – его кони захоронены в камере № 5 – на восточной полуоси параллели. Территориально они относятся и к северной и к южной половине конструкции, т.е. на условном языке космологической архитектуры принадлежат и к народу царя и к народам конфедерации. Это возможно в случае династических браков. Вполне допустимо продолжить развитие семичленной структуры общества и понимать захоронение 6 коней во внутреннем срубе как подношение от 6 "братьев" – глав 6 семей царского рода. Сам царь – седьмой. От него конь не положен. Общее число коней, поднесенных от царского рода – 21 (15 – в камере № 5 и 6 – в центральном срубе), но и это число в семичленной структуре не случайно – 7 х 3 = 21.