Значительно сложнее и глубже употребление магической арифметики в хронологической системе Древней Индии. В целом эта система очень сложна и будет реконструирована нами в отдельной работе, а здесь, для примера, выбрана ее самая известная и яркая часть, называемая термином Манвантара. Поводом для исследования этого экзотического предмета послужили особенности устройства колес, остатки которых найдены археологами в могильниках Синташты (преимущественно в могильнике СМ). Это были колеса со спицами. Возраст Синташты определен нами в 4800 лет, а потому они оказываются самыми древними настоящими колесами из найденных. Колеса стояли на колесницах. Все колеса Синташты имели один размер, в сто раз меньший размера Большого Синташтинского Кургана и внутреннего Круга Аркаима, т.е. были моделью Круга Земного в масштабе 1 : 100 и, следовательно, имели прямое отношение к космологической архитектуре. Внутренний радиус колеса – 40 см, внешний – 44 см, внутренний диаметр можно понимать как 1 ар°. Такое колесо может быть использовано в качестве инструмента для очень точной разметки углов в объектах космологической архитектуры, а колесница в таком случае может быть оборудованием для этого инструмента. Однако мощность идеи синташтинского колеса оказалась еще выше: важную роль играют и спицы самого древнего курвиметра. Этих спиц было десять.
Поделив круг на десять частей по 36° и последовательно суммируя части, мы получим ряд магических чисел: 36°, 72°, 108°, 144°, 180°, 216°, 252°, 288°, 324°, 360°. Эти-то числа и соотносятся с продолжительностью собственно юг Манвантары. Структура Манвантары десятичленна, как и колесо Синташты, да и, к тому же, индийская традиция знает Калачакру – «колесо времени». Чтобы понять истинный смысл Манвантары, нужно сделать одно опасное предположение: Манвантара есть прецессионный цикл.
Первоначальную Манвантару исчисляли по правилу 1° за 72 года. Поскольку для понимания прецессии требуется развитое абстрактное мышление и высокие астрономо-геодезические и вычислительные технологии и, что немаловажно, прецессионный цикл не актуален в масштабе человеческой жизни, постольку удержать исходную Макзантару в сознании людей при смене поколений невозможно или весьма затруднительно. Хронограф космологической архитектуры реализуется на эклиптике – по ней движутся точки сезонов и Солнце, что делает возможным перевести прецессионный календарь в терминологию солнечного календаря. Правило в нем 1° = 1 сутки. Достаточно ввести понятие «сутки бога» и прецессия может быть сохранена. Продолжительность «суток бога» в исходной Манвантаре 72 года, а в Манвантаре индийской традиции – 10 000 лет. В тексте Библии «сутки бога» составляют 1000 лет. Переход от счета 1° за 72 года к формуле 1° за 10 000 лет мы называем первым шагом профанации. Для тех, кто не понимает (и не может понять) истинного смысла, так считать удобнее. К тому же, профанная система в десятичленном круге дает прекрасные магические результаты. Второй шаг профанации выводит продолжительность «сумерек» за пределы юга и добавляет ее к общему итогу, меняя скорость до 1° (сутки) за 12 000 лет. Но и в этом случае, как в индийской Манвантаре, все числа магические.
«Сутки бога» в 12 000 лет называются «сутками Брамы», в то время как Махаюга Манвантара – «Год Брамы». В «Году бога» оказывается 360 «суток бога» – год Зодиакальный. Но есть еще и «Век Брамы» продолжительностью 66 лет и еще 25 суток. И это тоже профанация, за которой скрывается угол между осью солнцестояний эпохи создания системы Манвантары и меридианом Вечного Зодиака. Ось с таким значением угла фиксирует эпоху 2757 г. до н.э., т.е. время функционирования Аркаима и Синташты. Следовательно, Век Брамы закончился в 2000 г. н.э. И еще. В этом случае, сам творец нашего мира Брама есть не что иное, как Полюс Мира. Четырехликий Брама пребывает в цветке лотоса, который вырос из пупка змея Шеша – змея Вечности, спящего на водах первородного Океана. По нашей реконструкции Шеша – образ траектории Полюса Мира. Однако последней фразой мы вторглись в обширную и сложную область астральной мифологии. И сделали это преждевременно, поскольку еще не выполнили все необходимые подготовительные действия. Сейчас следует закончить обсуждение хронологической системы Манвантары. Осталось лишь напомнить, что исходная прецессионная Манвантара точно соответствует современной научной периодизации истории, следовательно ее творцы предвидели весь будущий ход исторического процесса. Нас может утешить лишь мысль о том, что предвиденная (и предсказанная) история закончилась ровно в 2000-м году.
Еще один интересный пример формальной игры в магическую арифметику найден в могильниках Синташты. Речь идет о двух серебряных нагрудниках, одном из погребения № 7 могильника С-II, другом – в погребении № 22 могильника СМ. В первом нагруднике 54 бусины, во втором число ниток бисера – 108 и число всех деталей – 144.