Где-то в неразличимой глубине тысячелетий у первых племен «человека разумного» уже возникла потребность предвидеть свое будущее. Тут же родилась наивная мечта, что с помощью таинственных обрядов будущее можно изменить.
Наскальные рисунки с охотничьими пророчествами
«Папа, смотри – быки, быки!» – радостно кричала перепачканная пылью пятилетняя дочка известного испанского археолога дона Марселино Сане де Саутуола, выглядывая из мрачной щели одного из полуразрушенных боковых входов в пещеру Альтамира (Altamira) на севере Испании. Так в 1879 году были открыты красочные фрески с изображением стада бизонов, раскрашенные красными, желтыми и черными природными красками неизвестными доисторическими художниками несколько десятков тысяч лет назад (чаще всего звучит цифра 25 тысяч лет, но встречаются оценки в 30 и даже 50 тысячелетий). До сих пор археологи, историки и искусствоведы не устают поражаться высочайшему искусству автора изумительных картин, рассказывающих о далеких временах, когда после отступления очередного ледника всю Европу покрывали густо заросшие травой прерии, на которых паслись бесчисленные стада бизонов.
«С очень большим трудом удалось “втиснуть” в палеолитический период замечательную наскальную живопись. Опубликовавший в 1880 году книгу испанский дворянин Марселино де Саутуола французскими археологами был назван фальсификатором, а росписи пещеры Альтамира – подделкой. Здесь речь идет не только о личной трагедии ошельмованного честного человека, но и о гораздо большем – о невозможности вписать в эволюционную картину медленного монотонного прогресса человечества необычайный взлет изобразительного искусства времени верхнего палеолита. Только в начале XX века, через три десятка лет после обнаружения, росписи Альтамира были признаны подлинными – но к тому времени первооткрыватель уже был мертв, а история открытия основательно забылась» (
Рассматривая изображения древних мастеров (техника исполнения отдельных фигур несколько отличается), поражаешься, как умело они использовали выпуклости и впадины каменных стен, чтобы создать иллюзию объемности изображений. Пещерная и наскальная живопись встречается во всех уголках нашей планеты, где когда-то были стоянки первобытного человека. Чаще всего это пиктограммы, выбитые на открытых поверхностях скал, но есть и настоящие живописные каменные панно, пережившие десятки тысячелетий в глубине пещер и гротов. На них изображены люди, занятые домашними делами и охотой или сражающиеся с врагами, в окружении узнаваемых предметов быта, орудий труда и оружия. Однако пещерное искусство европейского неолита, датируемое приблизительно с 50-го тысячелетия до нашей эры, представляет собой нечто иное, ведь человеческие фигуры здесь сравнительно редки, а содержание рисунков порой просто загадочно.
Некоторые современные археологи считают, что пещерная живопись – это сложное культовое искусство, связанное с лунным и солнечным календарем, необходимым в раннем земледелии и скотоводстве. Существует также мнение, что на многих наскальных фресках изображено не оружие или орудия труда, а некие сакральные (тайные, мистические) символы.
Наверное, все это вместе дало почву для сенсационного заявления междисциплинарной группы ученых из Мадридского университета (Universidad Autonoma de Madrid), включающей археологов, историков, этнографов и астрономов. Испанские исследователи тайн неолита обратили внимание на странную освещенность части фресок в пещере Альтамира лучами, падающими из скальных отверстий и боковых порталов.
Подобное размещение рисунков в тоннелях прямо у входа в темные глубокие пещеры во всех религиях мира ассоциируется со входом в неизвестное, спуском в подземный мир и предполагает связь с мифами о загробной жизни.
Кроме того, они, как правило, скрыты от взоров. Сами художники жили среди скал и в пещерах, куда проникал солнечный свет, однако свои произведения они создавали в темных внутренних галереях, часто глубоко под землей. Почему такие картины держались в секрете? Большинство из них изображает животных, поэтому напрашивается ответ: это магия охотников, веривших, что так они привлекают добычу. Однако на рисунках присутствуют совсем не те животные, мясом которых, судя по обнаруженным останкам, питались люди каменного века.
Недавно, уже в нашем столетии, комплексная французская экспедиция, состоявшая из энтузиастов Парижского университета – Сорбонны (Universite Paris Sorbonne) и Высшей нормальной школы, выступила с сенсационным заявлением.