«Андрей, многим ещё невдомёк, что мы начинаем судорожно защищаться от неприятностей Внеземелья уже на исконно своей территории — в пределах Земли. Касательно состояния дел на оборонительном фронте имею доложить: ни круговой, ни сколько-нибудь надёжной обороны создать мы не в силах. По крайней мере сейчас. В последнее десятилетие Внеземелье очень жёстко дало нам понять: шутки в сторону. Есть основания для серьёзного беспокойства за сохранность природной сущности человека вообще».
Можно подумать, что это говорит не герой знаменитого фантастического романа, а председатель какого-нибудь достаточно представительного собрания уфологов с участием военных! Тем не менее именно один из героев романа, «экзот» Мэф Аганн, высказывает подобную мысль, причём вот в какой интересной форме:
«Не верю я в пришельцев. Но если чудо произойдёт и ты их там встретишь — передай им моё проклятие. Моё и всех тех, кого они убили на Обероне. А заодно и своё…».
Но, как уже говорилось, эта линия в «Лунной Радуге» развития не получила. Возможно, виной тому «суеверие»? Мол, не допустим такого даже в «фантастическом» произведении. Тогда и в реальной ситуации ЭТО не будет иметь место!?
В своё время французский философ Фурнье д'Альб в книге «Два новых мира» писал:
«При переходе к управлению Солнечной Системой человек может развить или скорее восстановить способности, находящиеся теперь только в зачаточной форме. «Покорив» себе природу, человек потерял много духовных способностей, которыми когда-то обладали его предки.
Они были намеренно атрофированы для того, чтобы приспособить Человека к завоеванию Природы. Некоторые виды чувствительности как бы обросли корой. Человек стал скорлупняком по отношению к некоторым своим способностям. Они сделались скрытыми, но если они когда-нибудь понадобятся, они снова выступят наружу. Уже теперь они начинают проявлять себя…».
То, что человек, поднявшийся в околоземное пространство, рано или поздно получает когда на время, а когда и навсегда некие новые, ранее непредставимые свойства и возможности, — это не фантазия, а твёрдо установленный факт. Вот, например, космонавт Ю.Глазков видел из космоса отдельные автомашины на земных автострадах!
Это кажется невозможным: ведь разрешающая способность зрения — одна угловая минута, а автомобиль виден с расстояния 300 км под углом, всего 3–5 секунд. А по свидетельству другого космонавта, В.Рюмина, растительность выглядит из космоса не зелёной, а тёмно-бурой.
Вот и получается своего рода вилка. С одной стороны, похоже на то, что в космосе существует нечто, что наделяет людей новыми свойствами, даёт им новые возможности: предчувствие, видения сквозь непрозрачные предметы, уникальное повышение остроты зрения и т. д. А с другой — на них оказывается некоторое «давление». Я причисляю сюда и таинственный Голос, и тот случай, о котором сообщал на секретном заседании в Госплане СССР лётчик-космонавт Г.Береговой.
Речь в данном случае идёт о событиях, которые имели место с 14 по 18 мая 1981 года с космонавтами Ковалёнком и Савиных. Они наблюдали, а также снимали на плёнку НЛО. Однако 16 мая космонавты наблюдали следующую картину. Двое обитателей «тарелки» вышли из своего корабля без защитных костюмов и летательных аппаратов!
Конечно, я понимаю всю некорректность такого подхода, но вот вопрос: что хотели «продемонстрировать» в данном случае «чужие»? Вот, например, какое мнение высказывает автор книги «Паспорт на Магонию», астрофизик Жак Валле:
«…речь идёт о реальном явлении, которое позволяет манипулировать пространством и временем неизвестным нам способом. Сегодня физики признают, что для описания Вселенной требуется более четырёх измерений: в области умозрительной космологии физики даже говорят о ста измерениях. Мы имеем дело с материализацией, дематериализацией, изменением формы, телекинезом. Вместе с тем исследования НЛО и пришельцев грешат "заданностью".
Исследователи явно подталкивают людей в привычное для нынешнего состояния уфологии русло…».