Логическим следствием подобных представлений было коллективное исполнение властных функций всеми сыновьями покойного короля или раздел между ними королевства. Но иногда наследование власти трактовалось вопреки этим представлениям, королевство воспринималось как вотчина, и тогда на власть имели право претендовать все родственники, подобная практика была характерна для варварского мира. Англосаксонские и испанские государства достаточно долго придерживались ее уже и в эпоху Средневековья. Однако она наносила ощутимый ущерб народному благу. Достаточно рано желание поделить власть вступило в противоречие с понятием «неделимого королевства», на котором сознательно настаивал уже Генрих II и которое соответствовало уцелевшему, несмотря на все смуты, духу государственности. Поэтому параллельно с первым решением - передачей власти по наследству - существовало и второе, которым пользовались даже чаще: в предназначенной для власти семье и только в ней - иногда, если не оставалось наследников мужского пола, то в родственной семье, - главные лица государства, наследственные представители подданных, избирали нового короля. «Обычаем франков, - убедительно сообщает в 893 году архиепископ Реймса Фульк, - всегда было избрание короля в королевском семействе, если их король умирал» (340).