Статья про Корею. В этой стране весьма жёстко относятся к преступникам-рецидивистам. Их со спутанными ногами выводят на уборку улиц или на разборы завалов. Сзади на робу пришивают фамилию и название родного города или деревни, а спереди надпись "я-вор" или "я-мошенник". Пишут, что от позора и третирования несколько десятков осуждённых и членов их семей лишили себя жизни. В этой стране жестокая травля ошибшихся людей и их родственников - часть национального сознания. Народ и пресса будет травить преступников до тех пор, пока они сами в петлю не залезут...
Васечка, после недавней сдачи в Горьком экзамена по истории, в Австрии стал сочинять рассказ про попаданца в Переяславль-Рязанский перед нашествием татаро-монгол. Я заметил писарчуку, что Старая Рязань, которую сожгли войска Батыя во время штурма и современный Переяславль-Рязань - это два разных города. На что Васечка справедливо заметил: "Читатели фантастики такой хренью не заморачиваются. Там главное, кровушки поболе..."
Присвоено звание "Недосенсей".
3 июня 1951 года. Инсбрук.
Местный стадион заполнен почти наполовину. Хотя, если бы не воскресение, то народу на трибунах было бы гораздо меньше. Несколько сотен болельщиков римского клуба устроили овацию при представлении итальянцев. Диктор объявляет наш состав на первый матч: Хомич; Крижевский, Блинков, Зябликов; Колобков, Соловьёв; Жаров, Бесков, Бобров, Симонян, Трофимов.
Итальянцы в первом тайме упёрлись рогом в защите, поставив "автобус" перед своими воротами. У нас после войны такую схему в куйбышевских "Крыльях" придумал думающий тренер Александр Абрамов. А итальянцы придумали свой аналог "Волжской защепки" - "Катеначчо". Это когда линия нападения в обороне оттягивается в полузащиту, а полузащитники цементируют защиту. Вратарь, как водитель автобуса, в воротах и десять человек-пассажиров его защищают. В первом тайме мы лишь раз смогли пробить этот "бетон". Колобков так закрутил мяч со штрафного, что их вратарь даже и не дёрнулся... 1:0.
У Сёвы Боброва после стыка проявился рецидив старой травмы и его в перерыве заменили на Сальникова, который, судя по разговорам в раздевалке, собирался после этого сезона перейти к Николаю Старостину в родной "Спартак".
Во втором тайме "Лацио" раскрылся, пытаясь отыграться, а нам этого только и надо было. Мы с Васечкой взяли на себя функции диспетчеров. Раз за разом мы наваливались на чужую штрафую и забивали, забивали...
Симонян, Бесков и Сальников довели счёт до 4:0. В концовке мы снова давим. Я не лезу в штрафную, где итальянцы безнаказанно "косят" наших игроков. Тут Сальников откидывает мне мяч под удар. Удачно со всей дури прикладываюсь к мячу и "леплю лебастру" в дальний угол ворот. https://youtu.be/NcQ4vOFKcB0
Финальный свисток. Динамо(Москва) - Лацио(Рим). 5:0. Приятно глазу.
Читаю в гостинице перед сном наши газеты, купленные в Венском аэропорту:
Бенгази(африканский эмират Киренаика). Продолжаются переговоры союзников о предоставлении независимости Ливии. До 1942 года эта территория была колонией Италии, а с 1943 года оккупирована союзными силами. СССР настаивает на предоставлении независимости этой африканской стране.
Султанат Маскат за требуемую сумму передал в аренду на 99 лет свой мизерный пакистанский анклав Гвадар в пользование СССР. Министр иностранных дел Великобритании Герберт Моррисон выразил свою озабоченность. Но, очевидно, проведение Британского Фестиваля в Лондоне более заботит лейбористское правительство в свете предстоящих выборов.
На Ближнем Востоке продолжается гуманитарная катастрофа вызванная недавно прошедшей арабо-израильской войной. Сотни тысяч арабов и евреев стали беженцами. ООН пытается претворить в жизнь план по разделу Палестины. Но, стороны конфликта не хотят уходить с оккупированных земель. Представитель СССР в ООН Громыко заявил:
- Тот факт, что западноевропейские государства не были в состоянии обеспечить защиту элементарных прав еврейского народа и защиты его от насилия со стороны фашистских палачей, объясняет стремление евреев к созданию своего собственного государства. Было бы несправедливо не принимать это во внимание и отрицать право еврейского народа на реализацию этого стремления.