Фидель. Футбол. Фолкленды: латиноамериканский дневник

Разговор, кстати, шёл на английском. Александра по-испански не говорит, а девушка оказалась будущим преподавателем английского. Студентка Университета Санта-Клары. По-английски говорила очень даже прилично. Вот и будем считать это пунктом первым. Очевидное достижение социализма: приличное образование даже в провинции. Кстати, с крушением соцлагеря в кубинской образовательной системе приоритетный русский был заменён именно на английский.

Но что она говорила! Очевидно, оправдываясь сама перед собой за несанкционированный контакт с иностранцами, первым делом сообщила:

— У нас самая лучшая страна!

— Очень может быть. Нам тоже очень нравится.

— У нас самая лучшая система!

— Ну, знаете, у нас такая же была. Всё-таки не лучшая...

— А вы откуда?

— Из России.

— О, «совьетикос».

— Нет, извините, слава богу, больше не «совьетикос», а русские.

— Почему?

— Вам самый очевидный пример привести? Который у вас перед глазами? Вы не обижайтесь, но мы вас везём, а не вы нас. И мы к вам можем приезжать, а вы к нам — нет...

— Ну и что?! Да, мы, кубинцы, в отличие от вас, иностранцев, выезжать за границу не можем. Но нам и не надо. Потому что наша страна — самая лучшая.

— Ну хорошо, а чем она самая лучшая?

— Фидель провел аграрную реформу!

— Ну да. Переселил крестьян из убогих лачуг в современные квартиры в пятиэтажках. Были мы в таких.

— Это временные сложности! Зато Фидель искоренил безграмотность!

— Ну а при чём тут учение Ленина?

— Как при чём?

— Ну посмотрите на «буржуазную» Аргентину, откуда родом был «Че». Там никакого Ленина в помине не было, а уровень грамотности — тот же [21].

— Зато в порт Гаваны раз в год заходит корабль из Вьетнама, набитый бесплатным рисом. Так вьетнамцы благодарят нас за поддержку во время войны с американцами.

— Да, я знаю. В Музее вооружённых сил в Ханое этому посвящён целый стенд. Я сам видел.

— Вот видите! У нас нет голодных!

— Но нет и сытых!

— Во всём виновата Америка! Блокаде уже сорок лет!

— Ну, во-первых, я сам первый соглашусь, что политика Америки — это дикость какая-то.

— Вот видите!

— Но, знаете, Америку вам очень быстро заменил Советский Союз. Вы знаете, сколько вы нам, извините за выражение, стоили?

— Как это?

— Миллион рублей в день! Тогда это был, считай, миллион долларов.

— Не может быть!

— Может.

— Ну, мы Советскому Союзу до сих пор очень благодарны.

— Спасибо, конечно. Но вот вы мне сами скажите, когда был самый счастливый момент в истории Кубы?

— Родители рассказывают, что в середине восьмидесятых.

— Это они, наверное, вам рассказывали о «параллельном рынке»?

— А вы откуда знаете?

— Знаю. Параллельные рынки — это такие продовольственные магазины, куда можно было пойти и по повышенным ценам докупить либо вкусненькое, либо то, что не давала карточка.

— Да, вроде бы так. Я сама не помню. Ещё маленькой была.

— Ну вот, видите. Я кое-что про вашу страну знаю. Но обратите внимание: карточки сохранялись и тогда.

— Это для того, чтобы у всех был равный доступ к благам.

— Ну, тоже аргумент. Но, согласитесь, карточек не было бы, а был бы только «параллельный рынок», если бы продуктов хватало.

— Ну, наверное.

— А значит, что-то не так в сельском хозяйстве. Ну и при чём тут американская блокада?

— Я как-то про это не думала. Зато Фидель создал огромный корпус врачей! — Я к этим словам теперь ещё и сам добавлю то, что мне рассказал потом Фиделито. Куба ещё и производит совершенно новые вакцины. На каждого кубинского ребёнка их приходится по тринадцать, в том числе таких, каких нет в остальном мире. Кубинская медицина действительно на высоте, и на остров едут лечиться со всего мира. Правда, на это же есть и печальная ремарка, которую я привёл в разговоре и с девушкой из Санта-Клары, и с Фиделито:

— Да, но вы зайдите в аптеку и попробуйте найти на полках что-нибудь кроме зелёнки...

Не думаю, чтобы во время такого обмена мнениями кто-то кого-либо переубедил. Но вообще кубинцы, даже когда приводят канонические контраргументы, мнением россиян как раз очень интересуются. Они же видят, как из России стали приезжать не «совьетикос», а какой-то другой народ: побогаче и посвободней. Вот кубинцы и спрашивают, как это возможно. Но, конечно, вслух ещё боятся согласиться с рецептами, которые подразумевают отход от социализма.